儒者生來有個壞習慣，就是給鼻子上臉。

劉邦駐扎在高陽，招賢納士，各個學派都有不少的能人前來投奔他，有為他出謀劃策的，有愿意為他擔任說客的，有愿意為他帶兵打仗的，劉邦實在是算不上傳統意義上的那種禮賢下士的賢君。

可劉邦對有才能的人是非常重視的，在這種情況下，有一群儒者前來投奔，劉邦將他們留下來，于是乎，他們就開始發揮傳統本能，開始按著禮法對劉邦的行為指指點點，批判劉邦的諸多行為，劉邦于是將他們的帽子脫下來，往里頭尿尿，告知他們這就是你們的禮法在這之后，但凡有儒生來找他，劉邦會很非常和善的跟他們交談。史書上用六個字記錄了這一幕，“與人言，常大罵”也不知道高皇帝當初是罵了什么，反正肯定是不太好聽的。

而儒生酈食其從門客那里聽說這件事后，并沒有離開，還是執著的拜見了高皇帝。

當時劉邦正擺出祖...哦，不，是他自己的一貫坐法，箕坐著，面前還蹲著兩個美人正在給他...洗腳。酈食其也不慣著他，直接問“你這是要幫秦國滅諸侯還是幫諸侯滅秦國”劉邦大怒，罵道“老狗天下苦秦久矣，我怎么可能幫著秦國滅諸侯呢”酈食其嚴肅的回答道∶“如果您想要滅秦，就不應該用這種態度接見長者!”劉邦當然是一改先前的態度，腳也不洗了，滿臉堆笑的請酈食其上坐，虛心的請教。

只可惜，張蒼，酈食其，賈誼，陸賈這樣的能儒還是太少，像原先圍繞在劉邦身邊的那些豎儒卻太多了。劉長回到厚德殿的時候，還是非常的憤怒。

他設立天論府，本來就是對鬼神思想的反擊，結果，天倫府剛剛設立，這些豎儒就在府內請自己去泰山封禪

劉長生氣的時候，很少有人敢來打擾他，生怕劉長將怒火發泄到自己身上。

就是呂祿不敢多說甚么，他可記得很清楚，陛下從前一旦有怒火無法發泄，就會召集群賢，翻舊賬，以很多很多年之前的理由來打他們一頓出氣。

“沒想到，這次居然是我的兄長說對了...他前幾天請我飲酒的時候，就曾說儒者不本分，我還以為是他對儒者有偏見，沒有想到啊，他說的實話”“祿你現在就去將王公請過來。”“陛下...哪位王公”“天祿閣那個治黃老的王公”“唯”

廟堂里原來是由蓋公來負責教導皇子們，如今是王公，而這位王公，當然也是齊人。劉長也不知道為什么，反正黃老，儒者大多都是出自齊國，可見齊國文風之昌盛。

這位王公，名高，是被呂后找過來講解黃老學說的，劉邦沒有學派，而呂后則是處于法家和黃老學說之間，她個人很喜歡韓非子的書，可在治國理念上更偏向黃老，漢初的黃老學派是非常強勢的，無人能敵，真正做到了“我為顯學，當鎮壓世間一切敵!”

漢初，黃石公，蕭何，曹參，張良，呂后，乃至是陳平...他們都被認為是黃老學派的中流砥柱，黃老學派理念的執行者，就看看這個陣容，孔子活過來了都得被按回去，哪個學派不要命了敢去爭?可惜，大概是一下子出現了太多大佬，在他們逝世之后，黃老就沒有再出現過這般的大人物最后一個黃老大家，通常被認為是某厲王....

隨著某厲王的謀反自殺，黃老學派徹底走向了沒落，當然，這厲王是小厲王，不是不學無術的那位大厲王。劉長跟劉邦一樣，是沒有什么學派立場的。

不過，大概是因為沒有能人了，劉長跟黃老學派的關系還是有些疏遠，還不如對法家那般親近。當王公得知陛下召見自己的時候，他也是有些驚訝。

陛下不待見他們，這一點在黃老內部已經是共識了，他們也早早放棄了劉長，就等著太子上位。

太子是個純黃老，別看他整日跟墨家那群人一起玩，可誰不知道，黃老就是個大雜燴，什么都可以裝進來，左一句“道生法”，右一句“兼攝諸子以治”，當初蓋公給劉長教學的時候，就曾多次灌輸這個思想，一切都是出自與黃老，以至于到如今，學術界都在為雜家和黃老到底是不是同家而爭執不休。況且，太子不只是一位單純的黃老愛好者，甚至，他曾王公辯論過黃老的發展。

對王公輕視器械，“學問能治國就好，不必探索其根源”的思想大為批判，憤怒的提出∶黃老是要探索世界的本質，嘗試去明白他，理解他，順從自然的這種規律，要發揮出人的作用，來對世界進行改造。在那場辯論里，王公憤怒的咆哮著，甚至都無視了劉安的太子身份，兩人大吵了一架。可是在辯論結束的時候，王公卻是開心的熱淚盈眶，連連拍手。他的友人很好奇，問起這件事。