貝德?lián)u搖頭，道：“很多藝術(shù)家的靈感，其實(shí)都源自于意外，只不過他們不好意思這么說，又或者，說了也不會(huì)有人信。”

    卡倫點(diǎn)點(diǎn)頭：“我相信藝術(shù)家的話。”

    二人上了三樓，進(jìn)了書房。

    “您坐那里還是我坐那里？”卡倫指了指書桌后面的位置。

    “肯定是少爺您坐。”貝德先生微微欠身，主動(dòng)坐在了書桌前。

    卡倫也沒推辭，在書桌后坐下。

    “所以，這就是貝德先生您無法覺醒血脈的原因么？”

    貝德點(diǎn)頭道：“應(yīng)該是的。”

    信仰，是具有排他性的；

    不可能說我既信仰他，同時(shí)又信仰她，那叫興趣愛好，不叫信仰。

    當(dāng)貝德先生選擇信仰壁神教后，他自然無法再激發(fā)家族血脈，也不可能走上家族信仰體系。

    畢竟，哪怕壁神教的規(guī)模與影響力一直很小，同時(shí)在上個(gè)紀(jì)元里壁神瑞麗爾薩還被秩序之神定義成了邪神進(jìn)行了鎮(zhèn)壓，但誰也無法抹除壁神教是一個(gè)“教會(huì)”的事實(shí)。

    “您讓我很驚訝。”卡倫說道，“隱藏得可真好。”

    甚至，連普洱都沒有發(fā)現(xiàn)。

    當(dāng)然，如果普洱發(fā)現(xiàn)了的話，它大概也不會(huì)因?yàn)榧易搴笕巳バ叛隽诵敖潭鴳嵟炊蟾怕蕰?huì)因?yàn)樵谝蝗喊侠镩L出了一個(gè)奇異瓜而感到驚喜。

    畢竟，和光明神教余孽被現(xiàn)如今各大教會(huì)默契圍剿不同，真正對(duì)壁神教比較敏感的，只有秩序神教；

    畢竟，壁神瑞麗爾薩就是秩序之神親自鎮(zhèn)壓的，所以兩個(gè)教會(huì)之間是天然死敵對(duì)立，可又因?yàn)榫退阍诒谏窠處p峰時(shí)相對(duì)秩序神教也只是一條小魚，所以就算是秩序神教，也沒有太多對(duì)壁神教余孽“除惡務(wù)盡”的積極性。