很多時(shí)候所謂的既定印象，只不過是自己套了一個(gè)框讓你誤認(rèn)為對(duì)方就是這么地在生活，誤以為那個(gè)味道才叫純正；

    視線聚焦在個(gè)人或者一個(gè)個(gè)小家庭一個(gè)個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)，哪里犯得著有什么具體的不同，實(shí)際上不過是自己眼睛上戴著的濾鏡還沒取下來罷了。

    就如同現(xiàn)在這些“高聳入云”的各大教會(huì)，現(xiàn)在威嚴(yán)肅穆，信徒遍地，對(duì)自己神權(quán)的解釋對(duì)自己家真神的維護(hù)可謂不遺余力，但早期“創(chuàng)業(yè)”時(shí)，大家都是大哥不笑二哥，什么手段也都能用的出來。

    只不過后來發(fā)家了，大家就學(xué)會(huì)了“裝”，而距離他們年代或者距離太遠(yuǎn)的人或者信徒，就自然而然地接受了他們現(xiàn)在的“面具”。

    狄斯評(píng)價(jià)秩序之神的那句：妓女養(yǎng)的秩序之神。

    內(nèi)在含義其實(shí)是嘲諷秩序之神又當(dāng)又立。

    思緒再落回現(xiàn)實(shí)，

    看著畫面中的這位瘋癲教皇，感觸一下子就更深了。

    光明神教因?yàn)橐粓?chǎng)巨大變故而元?dú)獯髠饺肓怂ヂ渲芷冢嬲尮饷魃窠虖氐资鋷缀豕穷^渣都不剩的，其實(shí)是現(xiàn)如今的這些正統(tǒng)教會(huì)。

    他們一邊拼命修改著自家“神話敘事”中光明之神存在的部分，一邊將光明神教趕盡殺絕徹底杜絕這尊龐然大物重新崛起的可能。

    “你似乎很有感觸？”皮亞杰在卡倫對(duì)面沙發(fā)上坐了下來，“琳達(dá)也很喜歡對(duì)著這些宗教畫一坐就是很久，臉上的表情和你一模一樣。”

    “是么。”卡倫笑了笑，“只是覺得思考起來，很有意思，神畢竟是人創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，高高在上的神性剝離下來后，里面塞滿的，其實(shí)還是人性。”

    “神是人創(chuàng)造出來的產(chǎn)物？”皮亞杰咀嚼這句話，“很意外，你會(huì)有這種看法。”

    卡倫這才意識(shí)到，自己翻了個(gè)錯(cuò)誤，這個(gè)世界，是有真神的。

    無論是阿爾弗雷德還是莫莉女士，亦或者是自家爺爺?shù)宜梗际亲詈玫淖C明，證明這個(gè)世界，有著超自然的力量在干預(yù)在運(yùn)轉(zhuǎn)。

    但卡倫并不愿意收回自己先前的那句話，潛意識(shí)里，他依舊認(rèn)為“神是由人創(chuàng)造”的定義是正確的。

    堅(jiān)定的唯物主義者，不是葉公好龍，也不是撒潑打滾，而是就算是光明之神就站在你面前，你也會(huì)去擼起他的袖口幫他把把脈。