霍芬先生的筆記里有這樣一句話：太陽和月亮是自有人類文明誕生以來，傳承時間最久影響最廣的兩大原始信仰參照物。

    因為人們習(xí)慣性地會對高處的存在產(chǎn)生敬畏與臣服的情緒。

    甚至嚴(yán)格意義上來說，光明的信仰和“太陽”也有些關(guān)系，也可以認(rèn)為是太陽的一種衍生，只不過到了這一程度已經(jīng)不再僅僅局限于實物了，而是精神道路層面的一種形容。

    就像是說一個人像維恩大醬一樣，并不是說它真的像一壇大醬。

    月神教則一直走著融合月系信仰的道路，《月之低語》神話敘述體系中，很多個故事講述的就是月神阿爾忒彌斯和其他月系神祇互幫互助的故事，有一種很溫馨的好姐妹的感覺。

    但這種吞噬，就隱藏在這些“姐妹情深”的溫情之下。

    暗月女神的信仰，出發(fā)點應(yīng)該來自于血脈或者原始信仰，因為在康杰斯墓穴中的兩個侍女石雕前，卡倫曾目睹過月神教對這兩個女人的“獻(xiàn)祭”，金色的蟲子將她們完全吞噬，其中一個，就是暗月女神的母親。

    目睹了這一切的暗月女神，走上了成神復(fù)仇的道路。

    從這一點上就能看出來她的了不起，在那個年代，面對來自神的威壓，哪怕是這種血親復(fù)仇，也是需要非常巨大的勇氣。

    就像是曾經(jīng)海島上的那個少年，看著自己心愛的女孩投入大海的懷抱，他也立誓要向海神復(fù)仇。

    兩個人在各自的時代都成神了，但拉涅達(dá)爾成功了，他親手鎮(zhèn)殺海神，還將當(dāng)時的正統(tǒng)神教海神教給搞分裂了；

    而暗月女神，她失敗了。

    其實，失敗才是最正常的結(jié)果，主神以及主神的正統(tǒng)神教，這是令人絕望的龐然大物，凱文的那次成功，才是特例中的特例。

    事實上，如果沒有秩序之神的親自出面震懾，而當(dāng)時的秩序之神在上個紀(jì)元末幾乎就是最強主神的代表，凱文也不可能成功。

    失敗后的暗月女神遭遇了重傷，神格將要崩散，神軀也將要瓦解，但看她當(dāng)時的情況，并沒有走入真正的絕境，她應(yīng)該還有機會退后一步，至少保存下自己的存在沒什么問題。

    否則你無法解釋暗月信徒還能繼續(xù)建造這種祭壇，而且還舉行了很多場這樣的儀式，這意味著在那之后，暗月女神的信徒和月神教還經(jīng)歷了很長時間的紛爭與對抗。

    只是，暗月女神選擇了最為剛烈的回應(yīng)，她主動舍棄掉自己的生命，將自己的身體骨骼分發(fā)下去，等同是燃燒了自己，去將繼續(xù)復(fù)仇戰(zhàn)斗的火種進(jìn)行延續(xù)。