第九百零二章 判定為邪神
卡倫的眼睛,潮濕了。他不自覺(jué)地抬起頭,看向天空,同時(shí)控制著自己的雙手,不去做那生疏的擦拭動(dòng)作。
先前,他是可以阻止秩序之神的。因?yàn)橹刃蛑裣胍模亲约哼@個(gè)及格的傳承者。
不要把神想象成真的有溫情有愛(ài)心的存在,就算她聽(tīng)到狄斯沒(méi)辦法救回子女的原因時(shí)陷入過(guò)短暫的沉默,但那也只是些許的無(wú)語(yǔ)。
她不可能去歉疚,更不可能去后悔,看看那些分支神的下場(chǎng),就很清楚了。
所以,卡倫只要提出制止,那她就會(huì)停止。私人的事情,怎么可能比得上她的偉業(yè)?
只是,卡倫愿意以自己的消失,換取
“卡倫一家”的幸福美滿。對(duì)于自己來(lái)說(shuō),就當(dāng)這只是一場(chǎng)夢(mèng),橫豎都是賺的。
但是,狄斯拒絕了這一獎(jiǎng)勵(lì)。茵默來(lái)斯家的傳統(tǒng):家人第一。因此,本就很復(fù)雜對(duì)立的事情,在眼下反而能變得無(wú)比簡(jiǎn)單和清晰,那就是:“怎么能為了復(fù)活家人而犧牲家人呢?”這世上,大概沒(méi)有多少人能理解茵默來(lái)斯家的這種氛圍,包括卡倫本人,他也不能。
換位思考,卡倫覺(jué)得,如果自己在狄斯的那個(gè)位置上,是否能像狄斯一樣去對(duì)待
“自己”?答桉是:很難。但依照結(jié)果去反推過(guò)程的話,事情,又變得通順了。
狄斯,是一個(gè)太過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的人,他可以親手解脫自己的子女,可以去詆毀自己曾經(jīng)信奉的神……當(dāng)然,他更有勇氣接受現(xiàn)實(shí)。
他不懂得頹廢,更不會(huì)自艾,他會(huì)悲傷會(huì)憤慨,但他接受了自己子女的亡故,也接受了自己孫子的亡故。
那晚舉行的超規(guī)格神降儀式里,霍芬先生、普洱他們,都認(rèn)為狄斯是想復(fù)活自己的孫子;可能,狄斯也認(rèn)為自己是那么想的,他也想自己騙騙自己。
然而,太堅(jiān)強(qiáng)有時(shí)也是一種悲哀。當(dāng)他的第一道目光落在死而復(fù)生的孫子身上時(shí),就沒(méi)有把卡倫當(dāng)作一件替代品,更像是他從外面抱養(yǎng)回來(lái)的孩子。
卡倫以溫暖自然的方式對(duì)待家人,卡倫的得體優(yōu)秀,以及隨后展現(xiàn)出來(lái)的無(wú)論是性格上還是信仰上等諸多方面與自己的契合……都讓他對(duì)這個(gè)抱養(yǎng)回來(lái)的孩子,很是滿意。
卡倫是有愧疚的,他覺(jué)得自己有原罪,因?yàn)樗剂四莻€(gè)
“卡倫”的身體。雖然現(xiàn)在的這具身體,經(jīng)過(guò)拉涅達(dá)爾的初期改造,經(jīng)過(guò)污染地洞的重塑,早就和原主沒(méi)關(guān)系了;但卡倫依舊覺(jué)得,自己占據(jù)了那位
“卡倫”在狄斯心里的疼愛(ài)。尤其是書(shū)房里那兩根蠟燭搖曳下的清脆風(fēng)鈴,曾陪著自己一起躺在意識(shí)夢(mèng)境草地上的那一對(duì)男女夫妻……他們?cè)绞前炎约寒?dāng)家人,卡倫心里的原罪感,也就越重。