這種完全站不住跟腳缺乏自我說服性的純粹拿人當(dāng)銀壺的做法，

他們就這么篤定這批被選中的年輕人會同意，不會拒絕?

然而，事實(shí)證明，他們就是沒有拒絕。

無論是文圖拉還是艾斯麗亦或者巴特等等，他們從一開始就沒有說出對高層這一安排的憤怒和質(zhì)疑，他們來勸說和關(guān)心自己，是建立在這件事已經(jīng)成定局，想要再替換一下這個(gè)位置。

在他們的認(rèn)知里，這件事，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?br/>
就是穆里，他昨天回家吃了頓團(tuán)圓飯，現(xiàn)在看來他那時(shí)就知道自己的"安排"，所以今天的情緒有些低沉，但也僅僅是低沉，這個(gè)那晚曾和自己在椰林打了很久的年輕人，在面對這種安排時(shí)，完全是低頭接受的態(tài)度。

一直到現(xiàn)在，卡倫才意識到，自己以前對神教的理解，仍然是片面的。

它不是國家，盡管它的內(nèi)部構(gòu)建很像是一個(gè)國家。

它不是社團(tuán)，盡管它的運(yùn)行模式和社團(tuán)幫派很像。

它更不是什么志趣相投的興趣營、同好會、研究社。

它是一個(gè)宗教，它是一個(gè)教會。包自己第一個(gè)深入接觸的秩序神官，是自己的爺爺?shù)宜埂?br/>
第二個(gè)深入接觸的，是帕瓦羅先生，

第三個(gè)深入接觸的，是隊(duì)長。

狄斯早就是教會的叛逆者了，如果不是他凝聚出了三枚神格，他的叛逆罪行大概是能進(jìn)教史的。

帕瓦羅先生身上屬于"人性操守"的一面，覆蓋了他的"教會屬性"，在卡倫眼里，他更像是一個(gè)地方警局局長，而不是一個(gè)信徒。

隊(duì)長，現(xiàn)在越來越像是一個(gè)樂子人。

其實(shí)，自己的目光還是太狹隘了，誤以為自己看見的，就是全部。