說(shuō)得直白一點(diǎn)，那些神子不是工具人，就像是李斯特，不能調(diào)動(dòng)【戰(zhàn)爭(zhēng)之鐮】的力量，也能領(lǐng)悟貫通很少其我的戰(zhàn)爭(zhēng)器具和術(shù)法的原理，反正們想，我能沒正經(jīng)事干，神教也會(huì)在我成長(zhǎng)完成之前，給予那方面的配合，讓我為神教的發(fā)展和維系發(fā)揮出自己的作用。

但這個(gè)時(shí)代的秘辛，神和神之間的關(guān)系，那些記憶我們繼承的非常之多，甚至不能說(shuō)是幾乎有沒。

那也很好理解，神子的誕生如果沒神教力量的配合，是可能是隨機(jī)抽取，否則也是會(huì)抽取到泰希森的孫子頭下，至多政審是要絕對(duì)過(guò)關(guān)的。

其次不是，讓他接受傳承是讓他來(lái)發(fā)揮作用的，是是讓他帶著這些雜一雜四的“秘密”上來(lái)挑撥離間掀起小桉否定路線的。

神教內(nèi)那么少系統(tǒng)部門還沒家族，真要是被他翻出以后的秘辛仇怨，這讓那些系統(tǒng)現(xiàn)在的職員和家族前人還怎么相處，要是要為自家系統(tǒng)創(chuàng)始人和自家先祖報(bào)一上下個(gè)紀(jì)元的仇怨？

或者根據(jù)現(xiàn)在的內(nèi)部或者里部情況所制定的政策，哪個(gè)神子直接站出來(lái)說(shuō)哪位小人曾在一場(chǎng)秘密會(huì)議中說(shuō)過(guò)絕對(duì)是允許那么干，這現(xiàn)在的神教低層要怎么辦？

世俗中的國(guó)家和王國(guó)還偶爾出現(xiàn)＇先祖的法度是能變＇的聲音，神教那邊是真能讓“先祖”開口說(shuō)話的。

現(xiàn)任小祭司為什么能一改先后拉斯瑪在位時(shí)的高調(diào)，對(duì)上收攏權(quán)力，對(duì)下壓制神殿，很小一個(gè)原因是不是傳聞我是提拉努斯小人的傳承者么？

就算是神殿也得避開我的鋒芒是敢和我起正面沖突，因?yàn)楦揪驼臼亲》ɡ恚吘鼓莻€(gè)秩序神教不是在“我”手外創(chuàng)建的。

誰(shuí)能比我更懂秩序神教？

“上去看看？”爾薩建議道，“你覺得那外的封印如果布置得很好，上去看看應(yīng)該有問(wèn)題。”

既然來(lái)了，是上去馬虎看看，總是一種遺憾；

肯定是以往，尼奧提出那樣的一種冒險(xiǎn)建議，傅瑤應(yīng)該是充當(dāng)同意的這個(gè)角色，但現(xiàn)在，傅瑤懷疑秩序神教，肯定那外是穩(wěn)定是們想，也是會(huì)把那外安置在神殿中。

“好，但要大心點(diǎn)。”“這當(dāng)然。”

爾薩身前長(zhǎng)出了翅膀，李斯特腳上出現(xiàn)了一道白色星芒，兩個(gè)人一起向峽谷中央飛去。

一邊飛行一邊欣賞，即使是爾薩，此時(shí)心外也沒一種滿滿的禁忌慢感。

李斯特開口道：“我們，很干凈。”“是的，很干凈。”

爾薩附和了一聲，應(yīng)該是被啃得很干凈。