第五十一章 偉大的……邪神大人
很多時候所謂的既定印象,只不過是自己套了一個框讓你誤認為對方就是這么地在生活,誤以為那個味道才叫純正;
視線聚焦在個人或者一個個小家庭一個個小鎮(zhèn)時,哪里犯得著有什么具體的不同,實際上不過是自己眼睛上戴著的濾鏡還沒取下來罷了。
就如同現(xiàn)在這些“高聳入云”的各大教會,現(xiàn)在威嚴肅穆,信徒遍地,對自己神權(quán)的解釋對自己家真神的維護可謂不遺余力,但早期“創(chuàng)業(yè)”時,大家都是大哥不笑二哥,什么手段也都能用的出來。
只不過后來發(fā)家了,大家就學(xué)會了“裝”,而距離他們年代或者距離太遠的人或者信徒,就自然而然地接受了他們現(xiàn)在的“面具”。
狄斯評價秩序之神的那句:妓女養(yǎng)的秩序之神。
內(nèi)在含義其實是嘲諷秩序之神又當又立。
思緒再落回現(xiàn)實,
看著畫面中的這位瘋癲教皇,感觸一下子就更深了。
光明神教因為一場巨大變故而元氣大傷,步入了衰落周期,但真正讓光明神教徹底失落幾乎骨頭渣都不剩的,其實是現(xiàn)如今的這些正統(tǒng)教會。
他們一邊拼命修改著自家“神話敘事”中光明之神存在的部分,一邊將光明神教趕盡殺絕徹底杜絕這尊龐然大物重新崛起的可能。
“你似乎很有感觸?”皮亞杰在卡倫對面沙發(fā)上坐了下來,“琳達也很喜歡對著這些宗教畫一坐就是很久,臉上的表情和你一模一樣?!?br/>
“是么?!笨▊愋α诵?,“只是覺得思考起來,很有意思,神畢竟是人創(chuàng)造出來的產(chǎn)物,高高在上的神性剝離下來后,里面塞滿的,其實還是人性。”
“神是人創(chuàng)造出來的產(chǎn)物?”皮亞杰咀嚼這句話,“很意外,你會有這種看法。”
卡倫這才意識到,自己翻了個錯誤,這個世界,是有真神的。
無論是阿爾弗雷德還是莫莉女士,亦或者是自家爺爺?shù)宜梗际亲詈玫淖C明,證明這個世界,有著超自然的力量在干預(yù)在運轉(zhuǎn)。
但卡倫并不愿意收回自己先前的那句話,潛意識里,他依舊認為“神是由人創(chuàng)造”的定義是正確的。
堅定的唯物主義者,不是葉公好龍,也不是撒潑打滾,而是就算是光明之神就站在你面前,你也會去擼起他的袖口幫他把把脈。