說(shuō)是一場(chǎng)選擇大會(huì)，但更多的還是單向選擇，走上前臺(tái)的地穴神教信徒完全可以理解成一件件競(jìng)拍品，只不過(guò)它們能說(shuō)話，嗯，是可以做自我介紹的競(jìng)拍品。

其實(shí)，看看奧吉大人的實(shí)際待遇就可以很清楚地知道，尊重……是不存在的。

當(dāng)然，這里面就無(wú)法解釋到底是執(zhí)鞭人從一開(kāi)始就是把搭檔當(dāng)奴仆導(dǎo)致奧吉大人想要逃脫，還是奧吉大人從小到大就野性難馴養(yǎng)不熟。

因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，只取決于你問(wèn)誰(shuí)。

第一個(gè)白色蜥蜴人被選中了，沒(méi)有“流拍”。

它在卡倫看來(lái)很雞肋，有了它也不過(guò)是多了一個(gè)戰(zhàn)士，而且這個(gè)戰(zhàn)士的可塑性并不高，上限比較低；

但那也是因?yàn)榭▊惐旧砭邆湟欢ǜ叨群蜅l件，對(duì)于普通神官來(lái)說(shuō)，身邊多一個(gè)聽(tīng)從吩咐的戰(zhàn)士就已經(jīng)很不錯(cuò)了，況且，好一點(diǎn)的搭檔他們也沒(méi)有足夠的資源條件去供養(yǎng)。

第一對(duì)順利牽手成功。

下一個(gè)登臺(tái)的，是一個(gè)牛頭人。

身材高大，頭頂牛角，身上的皮質(zhì)是黑色的，依舊是走的戰(zhàn)士路線。

“沒(méi)什么意思。”黛那小姐打了個(gè)呵欠，“我聽(tīng)達(dá)安叔叔說(shuō)過(guò)，妖獸可以在前期依靠身體素質(zhì)優(yōu)勢(shì)在戰(zhàn)士路線上跑得快一點(diǎn)，但等到中期時(shí)，它們就不再有優(yōu)勢(shì)反而會(huì)普遍放慢速度。”

奧吉大人開(kāi)口道：“是的，因?yàn)榫退闶且恍┎蛔邞?zhàn)士路線的人類，也能依靠術(shù)法對(duì)自身進(jìn)行加持達(dá)到類似戰(zhàn)士的效果，更別提那些專走戰(zhàn)士路線的了。”

說(shuō)這句話時(shí)，奧吉大人明顯沒(méi)有把自己代入到妖獸行列。

“所以我很好奇，如果沒(méi)有好貨的話，每年都要開(kāi)展這種選擇活動(dòng)意義又在哪里呢？”黛那小姐很疑惑。

像年幼的奧吉姐姐以及這一次的骨龍，都是十年難得碰到一次的精品，絕大部分年份這種活動(dòng)都只是雙方偏下層信徒之間的“自?shī)首詷?lè)”。

奧吉大人皺了皺眉，似乎不知道該如何回答。

黛那小姐就用自己胳膊輕輕碰了一下卡倫：“你說(shuō)說(shuō)。”

“有時(shí)候，形式的存在也是有著它必要性的，每年這種活動(dòng)也是一種雙方神教主仆關(guān)系的確定與宣揚(yáng)。”