達(dá)爾領(lǐng)主陷入了沉思，他在思考，那場(chǎng)超規(guī)格神降儀式到底召喚的到底是誰，

而自己的本尊，就像是借著這個(gè)機(jī)會(huì)，不，是蹭著這個(gè)機(jī)會(huì)出來的。

卡倫也陷入了沉思，他忽然意識(shí)到一件事，那就是家里的那條狗，還藏有很多的秘密沒有告訴自己，就比如在這件事上，它的分身都能想明白和捕捉到的關(guān)鍵點(diǎn)，它會(huì)沒捕捉到？

就算一開始因?yàn)楣飞鷻C(jī)遇問題情緒跌宕了一段時(shí)間，但后來做了這么久的狗，

擁有這么多可以思考的時(shí)間，它不可能沒有做過復(fù)盤。

看來，自家的那條狗，一直都只是看起來老實(shí)。

不過，對(duì)于達(dá)爾領(lǐng)主話語中的那種“暗示”，卡倫并未有過多的激動(dòng)。

那場(chǎng)超規(guī)格神降儀式召喚出來的，是自己。

就算按照誰先降落誰是第一個(gè)的原則，搶占到“卡倫”身體，也是他，拉涅達(dá)爾只能排第二個(gè)。

而這已經(jīng)不是卡倫第一次得到關(guān)于自己身份的暗示了，仿佛生命中總有一條條線在某一刻出現(xiàn)，將自己和那位秩序之神牽連在一起。

可偏偏自己很清楚，自己并不是那位“秩序之神”。

但越來越多的這種暗示和巧合，也讓卡倫不得不去認(rèn)真思索和準(zhǔn)備嘗試校對(duì)一下，自己和那位曾經(jīng)的“秩序之神

”之間，是否存在著某種共通性。

正是這種共通性，或者叫相似點(diǎn)，讓自己的行為和經(jīng)歷，總是能和那位上個(gè)紀(jì)元末最為強(qiáng)大的存在“撞車”。

總共有三種可能，第一種可能，是自己和秩序之神一樣，走的是秩序道路。可世上信仰秩序的信徒，茫茫多，活人不夠，還有第一騎士團(tuán)的死人來湊。

第二種可能，秩序之神和自己一樣，都是死而復(fù)生的人。

早版《秩序之光》中記載：光明之神喚醒了秩序之神。

當(dāng)初讀到這里時(shí)，卡倫就思考過，在光明喚醒秩序之前，秩序之神處于一種什么狀態(tài)？

結(jié)合秩序之神被喚醒后有一段時(shí)間的“沉寂”期，在這期間爆發(fā)的神之間的沖突故事里，并沒有秩序之神的身影

,以及接下來的神戰(zhàn)和等等事件中，秩序之神呈現(xiàn)的是一種越來越活躍的態(tài)勢(shì)，被記載的事跡越來越多，對(duì)事件和戰(zhàn)爭的引導(dǎo)性也越來越強(qiáng)。

最終，在上個(gè)紀(jì)元末的這段時(shí)間里，秩序之神的神威達(dá)到了巔峰。

這意味著一件事，那就是秩序之神一直是在成長，也表明，剛剛被光明所喚醒的，并不是完全狀態(tài)下的秩序之神。

如果改成另一種陳述方式會(huì)更適合一些，光明之神喚醒了一個(gè)年輕人，之后，

這名年輕人成為了秩序之神，創(chuàng)建了秩序神教。

第三種可能就是：自己和秩序之神都是死而復(fù)生的人，且都走上了秩序道路。

卡倫在心里發(fā)出一聲嘆息，看來，這個(gè)問題不能再繼續(xù)選擇自我性的回避了，

應(yīng)該要主動(dòng)挖掘出更多上個(gè)紀(jì)元記載的隱秘，去具體查看一下秩序之神和自己之間的共同點(diǎn)。

這并非是卡倫想以秩序之神為榜樣，而是如果這個(gè)假設(shè)真的成立，那么秩序之神遇到的問題，自己以后可能也會(huì)遇到。

其實(shí)，有些問題，已經(jīng)在顯現(xiàn)了，比如自己經(jīng)過秩序王座全方位秩序化后所帶來的“饑餓感”。

“好了，我的事可以先放下了，再說說你的事，你想讓我庇護(hù)你；當(dāng)然，在這里我能庇護(hù)你和你同伴們的安全，

但我知道，你想要的不僅這么多。“

“我想去祭壇，就是傳送法陣那里，我想帶著我的伙伴們安全離開輪回之門世界。”

“哦，邊緣位置，我知道，那里曾經(jīng)是輪回之神要求手下分支神向門內(nèi)運(yùn)送原始靈魂的搬貨梯子，你想讓我保護(hù)你們?nèi)ツ抢锸敲矗俊?br/>
“是的。"

“不可能，我不能離開這座熾熱山谷，瑞麗爾薩現(xiàn)在醒了，你應(yīng)該知道一旦瑞麗爾薩發(fā)現(xiàn)我的氣息后，她會(huì)做出怎樣的反應(yīng)。”