江溪中文 > 從木葉開始逃亡千葉白石推倒誰了 > 第七十一章 收債人與木遁重啟計劃

      第七十一章 收債人與木遁重啟計劃

          重新返回鬼之國,從茶之國的海路出發(fā),一共用了不到三天時間。

          作為一名具有相當名氣的賞金獵人,為了獵殺懸賞榜單上的高額懸賞目標,角都從事賞金獵人一共有四十多年的歲月了,他曾不止一次周游過忍界,去過很多國家,了解過當?shù)氐娘L情習俗,也對忍界古老的文化有過詳細的了解。

          因為有的時候要接近目標,不能憑借單純的暴力,而是要和目標打成一片,融入目標所在的環(huán)境,因此,偽裝成旅人這種事,角都也不止一次干過。

          而偽裝的基礎,便是要對各個國家的情況了如指掌,通徹古今的歷史,偽裝起來就顯得心應手了。

          在忍界各國之中,鬼之國無疑是一個無比特殊的國家。

          就如同鐵之國一樣。

          一個代表著純正的巫女文化,一個代表著純正的武士文化。

          在角都出生的時代,其實巫女和武士文化還是有所在世界上傳播的,在戰(zhàn)國時代,也經(jīng)常能夠看到云游世界,懸壺濟世的巫女,也能看到為了磨練自己意志和刀術的武士,踏上一條有死無生的爭斗之路。

          在那個時代,忍者雖然是主流,但依然有巫女和武士的一席之地,甚至僧侶們,也曾有大量苦行僧前往世界各地傳播自己的信念,拉人入教。

          隨著戰(zhàn)國時代的平定,忍者的力量達到頂峰,加上一國一村制度的建立,巫女,武士以及僧侶的文化才逐漸萎縮。

          過去的火之國是一個無比龐大且信仰僧侶的大國,結果隨著忍者崛起,即便是效忠大名的火之寺,也失去了往日的威嚴,他們的理念只能在小范圍內(nèi)傳播著,僧侶的傳統(tǒng)文化也逐漸被忍者文化取代。

          鬼之國的巫女亦是如此,忍者占據(jù)主流的忍界大時代,應該對外輸出的巫女文化,在巫女主脈的庇護下,巫女的活動范圍,也逐漸收縮在本國內(nèi)部。

          和數(shù)量龐大,成為一國軍事力量象征的忍者集團相比,屬于巫女、武士以及僧侶那一份的利益,自然會被忍者侵占。

          而且鬼之國的巫女,大部分都是普通女性擔任,擁有特殊能力的巫女,終究是極少數(shù)的存在。

          獨立的巫女體系,無論忍者多么強大,都無法影響到這個國家內(nèi)部的巫女地位。

          明明是一國首領,可以在國際上發(fā)出聲音的巫女,但是在地下黑市之中,沒有任何的懸賞金。

          要知道,就連五大國的大名,都是榜上有名。其余小國,中立國的大名,也同樣如此,他們的名字出現(xiàn)在懸賞名單上,只不過是賞金多少的問題。

          而角都混跡地下黑市幾十年,卻從來沒有見到過鬼之國的巫女,出現(xiàn)在懸賞榜單上。

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