這就是惠道在告訴蘇子籍，這尊神是邪神、野神，不是造福百姓的正神或善神。

    若是善神，哪怕是野祠里的野神，也必會有所謂功德護體！

    不光是神明的神體，這種位于京城的神祠里的被人日日祭拜的神像，也必然能染上一些功德。

    而這種只蒙著血光，基本就是號血食的惡神！

    蘇子籍要清理掉的就是供奉這種邪神惡神的神祠，看到惠道朝自己搖頭，就笑著：“田大人，鴉王祠的敕封未必是真。”

    “代王何出此言？如果不是敕封，鴉王祠如何敢這樣大膽，建王號，披冕服，這可是天子腳下！”田禟這可真驚了。

    “這很正常，皇家檔案私秘，檔案浩瀚，翻閱困難。”

    “本朝尚可，前朝檔案雖有折損，大體尚在，更前朝，就死無對證了。”

    “特別是無論官民，對皇家和神靈都諱莫如深，最重要的是神靈敕封其實不對活人產(chǎn)生威脅和競爭，因此使偽造圣旨加封神靈，反幾乎沒有多少風險。”蘇子籍淡淡的說著。

    “就算有官和讀書人有懷疑，也不愿意在沒有利益損失的情況下去得罪神靈而揭穿，因此造假流言，不但無人細探，甚至廣為傳播。”

    “鴉王祠自稱拯救太后，得皇帝私旨，就算九成是假，又有幾人愿意，冒著性命和前程，去問個究竟？”

    蘇子籍瞇著眼說著，其實前世這風氣最盛，托著元朝沒有信史的福，于是紛紛偽造敕封，自領帝君天妃等。

    新朝開國，多半是泥腿子，往往會被騙。

    朱元璋就上過當，后來發(fā)覺了，就下旨，神靈盡用有根有據(jù)的原號，比如說真武，在明朝就是真武之神，沒有任何王爵和帝號，所謂的加封，全部是民間偽造。

    又說關羽，明朝官方承認的僅僅是“漢壽亭侯”，只是最低級的亭侯，而在民間卻上了“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”之號。

    這就是典型的偽號，首先三界是佛詞，朝廷是儒學之堂，豈會用之，其次大帝就是帝君，又稱國王又稱總統(tǒng)，豈不可笑，朝廷豈會犯這種連秀才都不是的錯誤？

    最重要的是，天就是昊天，弄個天尊，是想坐在昊天和皇帝（天子）之上？這本身就是大政上的錯誤，就連天師大家都知道，可官方封號是“大真人”而不是天師，天豈有師乎，真的是毫無知識的人才信。

    清朝是野蠻人，就信了，一直以為關帝是明朝封的，直到乾隆才發(fā)覺自己上了當，可清朝已經(jīng)立了關帝當?shù)湫桶倌辏俜穸ň褪谴蜃约耗槪谑沁M行清理。