祠祝連忙磕頭，急急地說(shuō)：“大王，我家雨澤神神祠，從無(wú)違法犯禁之事，小人愿拿人頭擔(dān)保！”

    雨澤神？

    蘇子籍朝著看起來(lái)平平無(wú)奇的神像看去，倒因著這神的名字，對(duì)這小神稍微有了一點(diǎn)頜首。

    “夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。”

    說(shuō)白了，就是有功于民，有功與國(guó)，方可祀之，不管是不是真的有功，至少名義上有功，也可教化于民。

    “此神可有敕封？”蘇子籍問(wèn)。

    一個(gè)小吏展開(kāi)卷軸：“此神此神并無(wú)敕封，但得以賜額。”

    官方分成三種。

    首先是納入國(guó)家祀典，這一般都有王侯封爵。

    其次是納入地方祀典，也有敕封。

    最后是不納祀典，也沒(méi)有敕封，但是有賜額（匾），就是官方雖不支持，但認(rèn)可正當(dāng)性。

    “命此祠自我修整，乃可開(kāi)祠。”蘇子籍淡淡的說(shuō)著。

    祠祝是老京城人了，聽(tīng)的懂，知道自己逃過(guò)一劫，不由大喜過(guò)望，連連叩拜：“小人代雨澤神叩謝大王大恩，必效死大王。”

    聽(tīng)了這話，禮部侍郎田禟不由臉皮一抽。

    俞府

    天已放亮，整個(gè)府邸的人都醒來(lái)，燒水煮粥，喂牛洗車，顯出了繁忙的氣象，但正院書(shū)房里的人，卻眉頭緊鎖，倏地起身推門(mén)出去。

    書(shū)房外，晨輝灑下。