“沒(méi)事，就是想喝酒。”王懷明一大口酒灌進(jìn)自己的喉嚨，卻差點(diǎn)被自己?jiǎn)艿健?br/>
高峰看向師弟宗主劉辰，再看自己這位大師兄王懷明，該不是自己安排去藥園的那個(gè)小子真的有什么問(wèn)題吧？

當(dāng)日那幫考生站在宗門(mén)大門(mén)前集合，自己和師兄守在顯影石前，可是看得清清楚楚。其中21個(gè)編號(hào)的考生體內(nèi)元?dú)夥瓷涑鰜?lái)都是單一的色彩，雖深淺不一，但都比較純凈，雜色很少，唯獨(dú)兩個(gè)另類(lèi)。一個(gè)小胖子113號(hào)羅拓維，居然呈現(xiàn)出從未有過(guò)的墨黑色，一點(diǎn)雜色都沒(méi)有。另一個(gè)是112號(hào)宋平存居然顯影石中直接就是空白，一點(diǎn)反射的顏色都沒(méi)有。

從集合排隊(duì)一直到走到沼澤地，師兄弟二人眼睛都沒(méi)有眨一下的隨時(shí)注視著編號(hào)112的這個(gè)小子，就真的一點(diǎn)反射的顏色都沒(méi)有，如果不注意看，還以為111號(hào)和113號(hào)之間根本沒(méi)人。

顯影石是一條從山門(mén)到宗主峰峰頂不知有多深的元石礦脈的外顯部分，據(jù)宗門(mén)記載，當(dāng)初就是因?yàn)榇嗽V，才在此建立的宗門(mén)。

雖說(shuō)元石的價(jià)值在普通人眼里價(jià)值頗高，但修煉宗門(mén)卻是用來(lái)做煉器材料的。宗門(mén)這個(gè)元石礦之所以被重視，還有一個(gè)特殊的地方在于峰頂有一塊露出地面的元石，一丈方圓，異常的平整。

所有從山門(mén)的地方踏上這條元石礦脈的人，都會(huì)在這個(gè)顯影石上顯示出體內(nèi)元?dú)獾纳屎婉g雜程度，也是破元宗選擇弟子的關(guān)鍵依據(jù)，甚至是預(yù)測(cè)來(lái)犯之?dāng)车念A(yù)先判斷依據(jù)。平時(shí)，顯影石上都會(huì)用一塊玉蟬絲編織煉制的靈器遮擋，當(dāng)作宗主的書(shū)案，從不對(duì)貫體境之下的人公布。

元石是如何產(chǎn)生的，破元宗一直在研究，但一直就沒(méi)有結(jié)果。其柔似水，其硬如鋼，這兩極的矛盾取決于相互之間力的交換。

對(duì)元石擊打，無(wú)論是元?dú)狻㈧`氣皆無(wú)用，猶如石沉大海。反而絲毫外力不用，普通人卻可慢慢的將元石剝離下來(lái)一塊，雖然每一次剝離一塊拳頭大小的元石，都需要一整天的時(shí)間，但至少可以。

每次海選測(cè)試，都會(huì)采集元石礦制作一個(gè)圓球，交給主事的考官，用來(lái)觀察測(cè)試海選的考生。

之所以這么做，是因?yàn)榇嗽V有個(gè)奇妙的地方，無(wú)論如何采集，使用其制作的法器，只能有短時(shí)功效，之后就會(huì)在段時(shí)間內(nèi)以肉眼可見(jiàn)的速度縮小，，最后化為烏有，無(wú)論何種方法都留不住。

而元石礦脈就像有源之水，不知道多少歲月以來(lái)，不見(jiàn)矮一分，也不見(jiàn)增一分。

當(dāng)初破元宗姜氏弟子姜工，醉心于法器研究，終于用元石為材料制作出各種一次性的法器。這個(gè)技藝是姜工坊的獨(dú)門(mén)絕技，除姜工坊外，絕不許外傳。事實(shí)上他們采用別的元石也制作過(guò)，但卻沒(méi)有宗門(mén)元石的一次性特性。

不知多少歲月，元石的功能除了反射體內(nèi)元?dú)夂椭谱饕淮涡苑ㄆ髦猓圃谝恢睕](méi)有找到用元石別的用途。

宋平存交給大師兄去觀察，而小胖子暫時(shí)還沒(méi)有確定該放在何處，早上大師兄明確拒絕，晚上又找兩位師弟喝酒，要說(shuō)不是因?yàn)樗纹酱妫叻迨遣幌嘈诺摹?br/>
“師兄，您要是覺(jué)得不方便說(shuō)。我來(lái)說(shuō)，你只需點(diǎn)頭搖頭。”高峰思慮過(guò)人，瞬間想到了一種可能。王懷明手中酒杯一滯，正預(yù)點(diǎn)頭，一股熟悉的威圧感在后頸出現(xiàn)，帶來(lái)一股刺骨的寒意，瞬間讓他清醒。

“哪兒有什么不方便說(shuō)的！師弟你這是故意要看我笑話(huà)啊！”王懷明轉(zhuǎn)而馬上找到了對(duì)話(huà)的借口。