“哦！那我還真得要吃完。”宋貳終于知道這靈獸肉有什么用了，現(xiàn)在渾身熱氣沸騰，從醒來(lái)到現(xiàn)在的饑餓感和無(wú)力的感覺(jué)一掃而空，看來(lái)這是有增強(qiáng)自身某些功能的。

之后的幾天，天天三頓，妍兒都會(huì)送來(lái)靈獸肉，宋貳也發(fā)覺(jué)自己的體質(zhì)真的在一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，精氣神比剛醒來(lái)的時(shí)候強(qiáng)太多了。他也慢慢的從小姑娘妍兒的口中套話，也查看自己房間里的書(shū)籍，才知道自己原來(lái)也吃肉，但卻對(duì)靈獸肉很排斥，說(shuō)靈獸有靈，不吃有靈的物種。把師父氣得不行，罵他迂腐，孺子不可教。

他也知道了，所在的位置是藍(lán)星的南部大陸，不過(guò)這里沒(méi)有國(guó)家的概念，全是宗門，附近的城鎮(zhèn)也是宗門在管理。不過(guò)，這個(gè)藍(lán)星與他記憶中的藍(lán)星完全不一樣，能進(jìn)入宗門的并非都是修仙的。

修仙和他記憶中的修煉完全不是一回事。沒(méi)有什么理氣、鍛體，一開(kāi)始就是開(kāi)氣海，丹田氣海開(kāi)辟，是通過(guò)沖擊自身穴位，直接納氣入體，也并不需要沖擊108個(gè)穴位，五心向天運(yùn)轉(zhuǎn)心法就可以直接引導(dǎo)真氣進(jìn)入體內(nèi)，沿著經(jīng)脈達(dá)到丹田，如同鼓漲氣球一般將真氣導(dǎo)入丹田穴形成氣海。

這相當(dāng)于他原來(lái)修煉體系的前四步一次性完成。因?yàn)闆](méi)有理氣、鍛體階段，依靠服食靈獸肉來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，而理氣就更不需要，真氣就是修煉體系中的元?dú)猓瑢⒄鏆獠环謱傩晕{進(jìn)氣海，這一點(diǎn)倒是與他原來(lái)的修煉體系一樣。不過(guò)，修仙需要大量服用各種靈藥、丹藥，將那些元?dú)庵械碾s質(zhì)剔除，這個(gè)時(shí)候才是區(qū)分修煉分類的關(guān)鍵。

像雷電、毒靈、陰陽(yáng)類似的復(fù)合型修仙，基本就是靠丹藥來(lái)引導(dǎo)，也可以用帶有屬性的靈獸肉來(lái)增強(qiáng)。

為什么叫修仙，就是真的可以飛升仙界，擁有不滅的壽元。

不過(guò)，這套修真體系的基礎(chǔ)的確是融合了前四個(gè)境界，怪不得小女孩妍兒才10歲就已經(jīng)有開(kāi)竅境。不過(guò)，在修仙體系中，妍兒的境界叫筑基，相當(dāng)于打下修仙的基礎(chǔ)。筑基也分初期、中期、后期、圓滿四個(gè)境界，之后的境界叫開(kāi)靈。

妍兒現(xiàn)在才筑基初期，想開(kāi)靈的事還早。之后的境界在他的房間里沒(méi)有找到資料，不過(guò)師父藍(lán)凱鶴也才開(kāi)靈境界后期。

之后的幾天，宋貳一直在院子里，除了妍兒過(guò)來(lái)給他送靈獸肉和端飯，他基本沒(méi)有離開(kāi)過(guò)房間。

妍兒每天都會(huì)過(guò)來(lái)跟他說(shuō)說(shuō)話，雖然他不太善于言辭，但多多少少還是能和妍兒聊上兩句的。

修仙確實(shí)與他原來(lái)的修煉完全不一樣，原來(lái)的修煉體系前四步需要一步步來(lái)，而這個(gè)世界的修真直接融合了前面的所有，看似取巧，但這樣一來(lái)，也間接的縮短了內(nèi)外基礎(chǔ)所化的時(shí)間。

按照這個(gè)邏輯下去，那么修仙的后續(xù)肯定不會(huì)只有兩個(gè)境界，兩個(gè)境界之后的是什么呢？宋貳忽然感覺(jué)到自己非常幸運(yùn)，進(jìn)入遺棄之地，不就是奔著這個(gè)來(lái)的嗎？

這天，宋貳又將一塊靈獸肉吃完了，妍兒進(jìn)來(lái)收拾碗筷的時(shí)候，他終于忍不住問(wèn)出了這幾天一直想問(wèn)的問(wèn)題，“妍兒，我能問(wèn)問(wèn)哪天我們?cè)谏缴稀?br/>
妍兒顯然沒(méi)想到宋貳會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，小臉一紅，“我……我不告訴你。”

看見(jiàn)妍兒說(shuō)完飛快的跑出了房間。宋貳卻是大惑不解，原本以為這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單的，從平風(fēng)號(hào)上靜坐太過(guò)疲倦閉眼到醒來(lái)，他是怎么來(lái)到遺棄之地的，這一點(diǎn)相當(dāng)重要。腦子里始終記得圣女所說(shuō)的，回家的路，和去的時(shí)候一模一樣。

如果不知道自己怎么醒來(lái)的，那他怎么返回，難道這就是遺棄之地有進(jìn)無(wú)出的真實(shí)原因？現(xiàn)在他沒(méi)有靈力、沒(méi)有識(shí)海，啥都沒(méi)有，連老山參的狀態(tài)也無(wú)從知道，無(wú)法詢問(wèn)。腰間的滯火劍倒是好好的，只是現(xiàn)在就是一個(gè)軟軟的狀態(tài)，沒(méi)有靈力他連滯火劍的狀態(tài)都展現(xiàn)不出來(lái)，空有形，一點(diǎn)劍意和鋒銳都沒(méi)有。