書山，無疑是藍(lán)星南部大陸的一個(gè)新的圣地。

原本是一個(gè)修煉者都不愿意涉足的蘇國區(qū)域，兩年的時(shí)間，卻成了整個(gè)南部大陸人人向往的地方，因?yàn)檫@里有神秘莫測(cè)的書仙宗。

在內(nèi)城，書仙宗宗主宋平存，時(shí)不時(shí)的就會(huì)在宋兮子的醫(yī)館前的演武場(chǎng)論道。從原來無人前往，到后來不單是修煉者，就連凡俗普通人也開始聚集。

宋集城外城早已經(jīng)人滿為患，內(nèi)城就不用想了，這十五丈的空白區(qū)域，恰好成了一個(gè)最合適的位置。沒有高臺(tái)，宋平存就是將是將醫(yī)館就診的桌子搬到門口，一壺茶，再添一張椅子。

簡(jiǎn)單到像極了茶館說書的先生。最開始大家也真的像聽說書一般，也都是內(nèi)城的凡俗普通人前去捧場(chǎng)。因?yàn)檎f的確實(shí)很簡(jiǎn)單，就是一般宗門對(duì)于理氣境的理解，元素的分析。連本就不多的書仙蹤的弟子，都覺得宗主大概是閑得無聊了。

可是，慢慢的人們發(fā)現(xiàn)，醫(yī)館那張桌子后面的人，開始出現(xiàn)了破元宗的明善長老、武鋼長老，然后又是通天宗、御氣宗，這些都還好，畢竟只是三等宗門，然后隨著無毒宗、星云宗，乃至神農(nóng)宗、萬寶宗，最后居然出現(xiàn)了神鷹宗的長老，而且來的都是傳功長老，雖然將的都是基礎(chǔ)的理氣、陲體階段。

但是這個(gè)就會(huì)對(duì)于各大宗門的低階弟子和普通凡俗孩童而言，簡(jiǎn)直是莫大的機(jī)會(huì)。

兩年過去，那些在不斷聽講過程中，得到啟示的人越來越多，而前來宋集城定居的人也同樣如海潮一般涌來。宋集城倒是沒有擴(kuò)大，可是宋集城除了東面臨海的一邊之外，城墻外十里開始，形成了一個(gè)又一個(gè)自然村，雖然都是臨時(shí)場(chǎng)所，大多數(shù)還是萬寶宗售賣的野外居所的靈器。

這一下可把七郡主的干兒子，宋集城城主蘇木忙壞了。本身年紀(jì)較輕，資歷和閱歷都不足，新城還好一些，突然一下城外增加的人口都相當(dāng)于蘇都的人口，這管理難度不是一般的大。

七郡主無奈，只得向自己夫君把此事說明。宋平存一直想著修煉體系的事，倒是忽略了這忽然到來的人口增加。而且絕大部分都還是處于低境界的和普通人，衣食住行樣樣都離不了。

大家的問題當(dāng)然就要大家來解決。那四十多位靈化強(qiáng)者再次聚集溫泉島，不過這次宋平存沒有請(qǐng)大家泡溫泉，而是把實(shí)際情況說了一下，壓力不能全擺在宋集城附近。

不得不說，能到這個(gè)境界的，沒一個(gè)是腦子不好使的。不用一日，眾人商議的結(jié)果就出來了。

宋集城城外向南統(tǒng)一劃出一大片區(qū)域，涉及兩個(gè)小城，由這兩個(gè)小城來承擔(dān)普及修煉的學(xué)堂，不再由各宗門培養(yǎng)低階弟子。

至于開辦多少學(xué)堂，收納多少學(xué)子，由當(dāng)?shù)刈孕邪才牛瑸榱藴p輕小城的負(fù)擔(dān)，學(xué)堂就讀免費(fèi)，但吃住自行負(fù)責(zé)，修煉資源對(duì)于低階弟子而言，還說不上有什么需要，暫時(shí)就不考慮，不過每日一餐由學(xué)堂負(fù)責(zé)。

這些費(fèi)用各家宗門按照比例拿出費(fèi)用來支持，由最善于算計(jì)資金的萬寶宗安排人負(fù)責(zé)錢物，這個(gè)費(fèi)用到底有多少，還沒有施行也不清楚，但是宋集城的拍賣會(huì)自然就轉(zhuǎn)交給萬寶宗用來補(bǔ)貼。

當(dāng)然，也不是人人都可以前來。

既然是學(xué)堂，那就不應(yīng)該只學(xué)修煉的知識(shí)，但是在修煉這方面，初學(xué)一月，無所領(lǐng)悟者，退；初學(xué)三月，無所進(jìn)者，退；一年不能感悟元素者，退，剩下的人再集中到宋集城北，另建一個(gè)專門著重培養(yǎng)修煉者的學(xué)堂。

各門派都需要派出自己的傳功長老前來任職，不稱師父，僅為師傅。