賈誠(chéng)卻不愿意天山童姥再次折騰了，誰(shuí)也不知道護(hù)送棺木這么久，到底會(huì)發(fā)生什么。

尸體就選擇藏在了西山當(dāng)中。

李清露會(huì)把一個(gè)隱藏在暗處的皇陵，直接給分了出來(lái)。

那西山當(dāng)中，本身就藏有了不少的皇陵。

皇陵這東西，很容易出現(xiàn)表面上和實(shí)際上的區(qū)別，這樣是為了更好的保護(hù)。

賈誠(chéng)最后把天山童姥和李秋水分別葬在不同的地方，也算是解決了夙愿。

他在做好了這一切之后，終于有了時(shí)間來(lái)查看自己本身的變化了。

后天入先天，最大的感受就是和世界的隔閡沒有這么深。

就好像有一層膜被打破了。

同樣是修煉，之前是需要口鼻進(jìn)行呼吸，現(xiàn)在卻直接相反了。

似乎整個(gè)人都浸泡在水里，皮膚都能夠呼吸了。

原本能感受到阻礙，直接沒有了。

一開始的修煉，那就是在身體里打開一個(gè)瓶子，再把追額個(gè)瓶子變成一個(gè)水缸，水缸變成池塘，然后就是變成了湖泊。

湖泊是比池塘更大，本質(zhì)上他們沒有改變?nèi)萜鬟@個(gè)概念。

在到達(dá)了先天了之后，那是雨、霧、水汽……

看似他們沒有湖泊大，實(shí)際上卻更加的廣闊，更加的充足。

一開始你有這么多，那是你只能有這么多。

現(xiàn)在你有這么多，是這里只有這么多，本質(zhì)根源的區(qū)別。

到達(dá)先天境界的例子真的是少，賈誠(chéng)也只能自己慢慢的體會(huì)。

幸好天山童姥還給她留下了長(zhǎng)生不老功，當(dāng)中有天山童姥的一些體會(huì)和思路。

不得不說(shuō)，天山童姥真的是一個(gè)天才。

竟然直接把后天功法向著先天功法的方向研究，這真的就不是練武了，分明就是修仙。

原本的劇情當(dāng)中，虛竹沒有遇到天山童姥講這些。

可能就是覺得，虛竹沒有突破先天的希望，說(shuō)這些一點(diǎn)意思都沒有。

西夏的這一場(chǎng)鬧劇，說(shuō)大也大，說(shuō)小也小。

梁乙逋的野心大家都是知道的。

李清露以前只是女子之身，對(duì)朝堂的事情不太重視，后面因?yàn)榈艿芎唾Z誠(chéng)的關(guān)系，已經(jīng)是其中的老手了。

為此，很快就把西夏的動(dòng)亂給解決了。

很多政權(quán)就是這樣，只要底下不出現(xiàn)什么問題，上面掐掉頭，反而會(huì)更加的生機(jī)勃勃。

頂端的存在，要吸收走植株下面的大部分的營(yíng)養(yǎng)。

賈誠(chéng)在天山童姥死去之后，就思索起來(lái)新的安排。

本來(lái)這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該直接回去梁國(guó)的。

從西夏回去梁國(guó)，和從大理回去梁國(guó)幾乎沒有什么差別，他離開了梁國(guó)也差不多有一年的時(shí)間了。

這回去一趟也是應(yīng)該的事情。

然而，賈誠(chéng)卻想到了丁春秋的存在。