江溪中文 > 李顯冬兒衛宓是誰的轉世 > 第一千七百六十七章 1767

      第一千七百六十七章 1767

      第一千七百六十七章1767

      魏玄的岳麓同鄉,聽到李顯昭告天下的圣旨,也不由得暗自懷疑,難道魏玄這家伙猜對了,李顯真的要將律法放在皇權之上嗎?

      “若是這樣,當官也沒啥意思啊,不能為所欲為,還要受律法制約,動不動就有掉腦袋的危險。”

      “不可能的,哪有皇帝這么傻。”

      “就是,那么辛苦才當上皇帝,怎么會將掌控權交給律法。”

      “估計也就是說說而已,畢竟要安撫百姓,讓他們好好搞戰后建設生產。”

      李顯之所以把科舉考試安排在登基大典之后,還讓士子來觀摩,還把以法治國的意圖強調得這么明顯,就是想告誡這些人,以后要當官,就得遵紀守法。

      若還是以前的官僚思維,想要搞特權,想要家里雞犬升天,想要大撈特撈,最好是別參加科舉考試了,愛干啥干啥去,免得掉腦袋。

      全國各地到來的數萬名士子們,都豎起耳朵聽著,這關系到以后的大唐治國理政路線。

      雖然聽出了李顯的意圖,但很多人還是心存僥幸,畢竟“自古以來”這個詞,在他們心中的烙印是非常牢固的。

      也有對歷史頑疾不滿的有志士子,像魏玄一樣燃起了新的希望。

      清廉公正的環境,才能人盡其才,讓百姓安心創造新生活。

      百姓需要朝廷來管著,本質上是為了更好更安全的生活,生活才是一切的根本,而不是權力與戰爭。

      這是個很簡單的道理,很多帝王都沒明白,只是私心太重,害怕失去控制力。

      公孫敖念完第一道圣旨,便開始公布第二道圣旨:《恩澤天下》。

      “弘法元年,外敵初平,饑荒蔓延,朝廷即國家,應從軍事上保護子民不受屠戮,生活上保護子民不受饑荒,保護孩子健康長大。”

      “朕深知百姓之艱難,應施仁政。”

      “其一,大唐王朝所有子民,均可以免賦稅三年,獎勵耕種,獎勵手工業,獎勵捕撈業。”

      “其二,大唐王朝所有子民,均可以獲得二兩援銀,燕州幽州北涼豫州梁州諸地百姓遭受戰亂,則可獲得三兩白銀?!?br/>
      “其三,鑄幣司分行將會開遍所有郡縣,推行大唐法幣銅錢,與白銀互兌,同時百姓可以低息借款,用來重造房屋?!?br/>
      “其四,以工代賑,工部聯合戶部國庫將發布大唐國債十億兩白銀,用來修筑農田水利官道,為百姓創造更豐厚的收入?!?br/>
      公孫敖還沒念完,所有文武百官,所有士子,尤其是所有百姓,全部炸了。

      第三第四條才是殺手锏,最為重要,但老百姓們聽不懂。

      不過,第一條和第二條的炸裂性卻是開創了歷史。

      歷史上所有王朝,從來都是苛捐雜稅,橫征暴斂,哪有給老百姓發銀子的道理,而且人人有份,一發就是二三兩白銀。

      “朝廷哪來這么多銀兩啊。”

      “應該是把武朝權貴的銀子拿來了吧,光那張皇后就近億兩呢?!?br/>
      “臥槽,把權貴的銀子拿來發給百姓?”

      “對啊,那皇帝和那些大官怎么過日子。

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