各地的宗門，特別是大型宗門在十年后其實(shí)已經(jīng)明白了修真堂學(xué)院的運(yùn)作和培養(yǎng)模式，但苦于系統(tǒng)性，雖然也開始像原本的招收門徒模式一般去培養(yǎng)，但畢竟是數(shù)量有限。而且宋平存并未將開靈境之后的后續(xù)培養(yǎng)公布，讓不少宗門恨得牙癢癢。

宗門如果自己培養(yǎng)，在開靈境之后的境界該如何修煉，所有宗門都還有不少疑惑，誰也不愿意做這個出頭鳥，而懂得體系的那十八人，估計這十幾年調(diào)整自己的修煉是一方面，恐怕還是同名老祖有過吩咐，不會出面和宋平存唱對頭戲。

另外還有一個可能就是他們是知道真正的修煉體系是怎么樣的，不表露和展示出來也是不想讓宋平存知道，或者說過早知道。

進(jìn)去過遺棄之地的人沒有留在溫泉島，而是去了書香苑，相當(dāng)于是隔絕了外界對于修煉體系的認(rèn)知。這個時候哪一個宗門跳出來說自己要單獨(dú)培養(yǎng)中低階弟子，恐怕還得要考慮今后該怎么面對一個已經(jīng)形成了超級影響力的修真堂，和他背后那個誰也不知道深淺的宋平存。

修真堂學(xué)院的開靈境弟子有兩個選擇，一是離開學(xué)院回到選送而來的宗門，或者是各宗門每年畢業(yè)時挑選，前者是各宗門自己的家族弟子，后者更多是南邊學(xué)堂選拔合格上來的學(xué)員。二是被四十多為原來靈化強(qiáng)者收為研修弟子，跟隨這些強(qiáng)者修煉。其實(shí)，這就是當(dāng)初宋平存給這些老家伙留的一個難題。

不能坐享其成，總得要為自己的命運(yùn)長河到底多久做點(diǎn)事。出錢出力，同時也可以從這些研修弟子的成長中去尋找不同處，用以調(diào)整自己現(xiàn)在的境界。

而且靈化強(qiáng)者靈化程度不一樣，所需花費(fèi)精力和時間去靈的程度也不一樣，在宋集城內(nèi)外城可以感受靈力消除與恢復(fù)之間的感受，去靈也是一種修煉，所以宋集城的止廊成了這些靈化強(qiáng)者聚會、喝茶、下棋的最佳場所，一半凡一半仙，隨時能感受自己的去靈狀態(tài)。現(xiàn)在的他們還不需要去考慮境界下降的事，先把自身的靈晶去掉才是關(guān)鍵。

而止廊赫然就成了宋集城的一個天然保護(hù)，所有人都知道被宋平存利用。但書仙宗除了宋氏弟子之外，每年招收的外部弟子數(shù)量基本和宋氏弟子數(shù)量差不多，而且更注重在煉丹、煉器、陣法三個方面，普通的弟子再優(yōu)秀，也不在優(yōu)先考慮的范疇。

各宗門的小九九，對于宋平存而言并不在意。他有書山的天然屏障，自然無須擔(dān)心家人和自己的安全。

只是未來的路……

宋平子在自己的宿舍，也不知道該干什么。大黑狗進(jìn)入學(xué)院開始就不見了，也不知道跑哪兒去了。

只好拿起一枚玉簡，瀏覽器修真堂學(xué)院的介紹，這是每個學(xué)子從平塑五年級開始就成為入院必須的資料。

學(xué)院為了照顧那些貧困家庭的學(xué)子，衣服鞋襪都是全套備齊的，統(tǒng)一的藍(lán)領(lǐng)灰色短衫、黑色長褲。每個學(xué)院都有一個玉牌，會標(biāo)準(zhǔn)哪一年的學(xué)員和編號。

而宋平子的玉牌上僅僅只有一個編號，16-00001號，卻沒有年級編號。看玉簡中的介紹，自己算是平塑16年的第一個學(xué)子。

現(xiàn)在是八月，到九月新的一屆招生還有半月左右的時間。

一直到天已經(jīng)漸黑，宋平存才登來了明善校長。

“平子，新一屆學(xué)員還有半月左右才到，這半月的時間，就暫時不給你定年級。你可以自由的在各年級的課堂去聽課，但有一點(diǎn)，不能遲到和早退，在新一屆到來的時候，你的境界應(yīng)該大致會將你分配到研修班。”