兩門功法，一門是得自天仙界的龍族長(zhǎng)老，一門是得自彼岸的虛皇大道君，都是得自彼岸。

這兩門對(duì)于境界的描述,居然并不完全一致。

傻子阿福不禁想起在元狩時(shí)的故事。這種事情對(duì)于元狩人來(lái)說(shuō)，司空見慣，見怪不怪。

但是，這兩門功法，孰真孰假？

還是說(shuō)兩門功法都是假的？

元未央跟隨許應(yīng)修行，對(duì)來(lái)自彼岸的理架構(gòu)已經(jīng)有了很深的理解。許應(yīng)離開天道祖庭后，元未央便一直在鉆研翠巖上記載的不朽境功法。

她對(duì)這門不朽境功法，已經(jīng)有了很深的見解。

然而孰真孰假,她也分辨不出。

“既然真假難辨,那么若是將所有理架構(gòu)，都換作道紋架構(gòu)或者符文架構(gòu)，是否便不需要分辨真假了？”傻子阿福問(wèn)道。

元未央思索這個(gè)辦法的可行性，眼睛一亮，贊道：“阿福，你的見解愈發(fā)高深了。倘若所有架構(gòu)都換成符文架構(gòu)，功法固然還有可能存在破綻，但異人想要收割，便須得先將咱們的符文架構(gòu)，替換成理架構(gòu)。倘若替換不了，那便無(wú)從收割。你真聰明。”

傻子阿福憨憨一笑，道：“我只是用許道祖的思維模式來(lái)想這個(gè)問(wèn)題而已。倘若我是許道祖，我會(huì)怎么做？許道祖一定會(huì)逆向而行。”

元未央心道：“可能阿應(yīng)不會(huì)想這么多。不過(guò)，阿福認(rèn)為阿應(yīng)比他聰明，這是好事。”

傻子阿福多智近妖,是周齊云之后第一個(gè)憑借自己的真本領(lǐng)渡過(guò)超級(jí)天劫的人，若非仙界舞弊,他只怕早已成為仙人。他經(jīng)歷那次打擊之后,才變得消沉，以為許應(yīng)比自己聰明太多。

但元未央與許應(yīng)接觸得久了，就發(fā)現(xiàn)許應(yīng)盡管極為聰明，但也有時(shí)候單純得可笑，總是做出一些孩童般的舉動(dòng)，童心未泯。

倘若有一天，傻子阿福發(fā)現(xiàn)自己比許應(yīng)聰明，那么他便不懼許應(yīng)。

那時(shí)，他極有可能會(huì)成為最可怕的人。

天海渡口，許應(yīng)看著面前端坐不動(dòng)的十廢天君柳貫一，笑道：“十全道祖，許某不是貪婪之人，我真的不知重生的奧妙。”

柳貫一面色肅然，道：“許道祖，你死而復(fù)生，這種法門奪天地造化，你藏私也是理所當(dāng)然。但我不是空手而來(lái)。”