無(wú)論是陀?jì)炏蓵?shū)還是九霄陽(yáng)神，都是上古時(shí)代的煉氣士，對(duì)煉氣的最高領(lǐng)悟，這兩門(mén)功法很難融合，更何況在這兩門(mén)功法之外，增加另一個(gè)修煉體系的功法？

    周齊云用的辦法，并非如許應(yīng)猜測(cè)的那樣，以攤法為根，以煉氣功法為輔。他反過(guò)來(lái)用，以煉氣功法為根，以攤法為輔。

    作為一個(gè)雄仙，這么做就是顛覆否定自己前半生的成就，殊為難得，需要莫大的智慧和勇氣。

    “圣神陛下開(kāi)絳宮、玉京秘藏，兩大秘藏力量沖突，圣神皇帝無(wú)計(jì)可施，我也譏笑他道路走錯(cuò)。然則這條路真的錯(cuò)了嗎？”

    周齊云在心得中寫(xiě)道，“不然。世人皆以為人體六秘，相互沖突，混修必死。然則那是功法沒(méi)有主干，一統(tǒng)六秘，所以沖突。若是能以希夷之域?yàn)橹鞲桑唤y(tǒng)各個(gè)境界，六秘便如主干上的花果，再無(wú)煩擾侵襲。”

    許應(yīng)看完周齊云的心得，重重合上書(shū)籍，沉吟良久，突然大聲道：“七爺，七爺！”

    七正在飛升之地呼吸吐納，修煉龍蛇

    驚蟄，聞言連忙游來(lái)，道：“阿應(yīng)，何事？”

    許應(yīng)道：“把這幾卷書(shū)收起來(lái)。這幾卷書(shū)是寶藏，不容有失。”

    七張口，將那幾卷書(shū)吞下。

    他脖子以下全是胃，身體有多長(zhǎng)，胃便有多長(zhǎng)，甚至還可以拉得更長(zhǎng)一些，因此許應(yīng)有些東西不便攜帶，都放在他的胃中。

    七早就把自己的腸胃煉成法寶，用來(lái)收納珍貴的東西，當(dāng)年他祖?zhèn)鞯拇笕諏?dǎo)引功，/book/10397/"style="padding:0px;margin:0px;list-style-type:none;color:rgb(51,51,51);text-decoration-line:none;font-family:" microsoftyahei";font-size:16px;"target="_blank">/book/10397/保存收藏分享鏈接，下次回家不迷路。也是藏在胃中。

    許應(yīng)向七道：“七爺，周齊云說(shuō)，煉氣如樹(shù)，人體六秘便是樹(shù)上的六個(gè)花果，只有這樣，六秘才能不相互沖突。這個(gè)形容不對(duì)。人體六秘，相當(dāng)于煉氣士的六個(gè)力量源泉，供養(yǎng)給煉氣之樹(shù)，這才是對(duì)！”

    七沒(méi)能聽(tīng)懂，大眼瞪小眼，心虛道：“那么，有何區(qū)別？”

    許應(yīng)看著他眼睛，很是認(rèn)真，道：“區(qū)別就是，周齊云以煉氣為養(yǎng)分，供養(yǎng)給人體六秘，壯大秘藏之力。而我法子，是以人體六秘為養(yǎng)分，壯大煉氣。”

    玩七聽(tīng)懂了，然而沒(méi)有完全懂，順著他

    的話往下說(shuō)，道：“那么，如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)？”