圣尊見此情形，心中微動(dòng)，尋到廢物青玄，道:“九憎師兄這么好說話，實(shí)力又極為高明，咱們何不請(qǐng)他出手，四處借閱功法?如此一來，要不了多久便可以將彼岸的各種道法都借閱一遍。

“青玄也大是動(dòng)心，道:正好趁此機(jī)會(huì)，為許道祖分憂解難。”

“另一邊，太一大道君與許應(yīng)一起離開道紀(jì)天，踏入星空，向天境而去。

“曾幾何時(shí)，天境是彼岸人心中的彼岸，只可惜后來被彼岸人摧毀，兩人趕路，太一盡顯風(fēng)輕云淡，腳步邁出”，億萬里空間縮于腳下，化作咫尺。

許應(yīng)則是催動(dòng)輪回神通，形成一道巨大的時(shí)空輪，光芒璀璨，向前切去，速度比太一也絲毫不慢，兩人并肩而行。

太一大道君道:“我此次閉關(guān)，悟透玄皇道界經(jīng)中的道界二字，這門功法以自身大道為洞淵，打造一個(gè)大道世界，純道而成，道界中，納世間萬道于其中，極為精妙。”

“他像是與許應(yīng)講解玄皇道界經(jīng)的精妙，比如，玄皇修煉的是造化之道，成為造化道主，輪回不在“造化之中”，”但他修持輪回，將之納入自身的道界中，便可以掌握輪回大道，倘若他修持太一，將之納入自身道界中，也可以掌握太一大道，這便是玄皇道界經(jīng)的精華之所在。

“許應(yīng)雖然將玄皇道界經(jīng)背得滾瓜爛熟，但是對(duì)這門道主級(jí)功法卻不怎么上心，并未刻苦鉆研，此刻經(jīng)他提點(diǎn)，不由心中微動(dòng)，對(duì)照經(jīng)文，頓時(shí)得以悟出許多精妙。

這門功法的道界篇，倒可以與我的武道洞淵相互印證，“他心中暗道，于是許應(yīng)一路上便向太一求教，細(xì)細(xì)詢問道界的修煉之法，”太一知無不言，言無不盡，將自己這數(shù)百年的參悟，毫無保留的告訴。

許應(yīng)將道界與自己的武道洞淵相印證，他的武道洞淵如今走上的是體內(nèi)洪源的路數(shù)，把武道洞淵當(dāng)成一個(gè)洪源，他與長孫圣海都修煉先天九道，都面臨著同樣一個(gè)問題，如何統(tǒng)御九道。

他與長孫圣海不約而同的都走上了修煉洪源的道路，只是一個(gè)人是內(nèi)修，一個(gè)人是外修，許應(yīng)的體內(nèi)洪源目標(biāo)是內(nèi)有混沌、鴻蒙、無極、太一等九種先天大道，也有萬千種其他大道，這些大道或者被太一一統(tǒng)，或者被輪回一統(tǒng)。

但是，想要將體內(nèi)洪源開辟出來，是何等艱難?武道洞淵只是相當(dāng)于體內(nèi)洪源的雛形，后面如何練，許應(yīng)還在自我摸索，不過，此次太一傳授他道界的法門，倒是給他以極大的啟迪，讓他不知不覺間陷入?yún)⑽蛑小?br/>
“太一大道君看著，他外表如常人，體內(nèi)卻隱隱傳來疑似道主般的氣息，而且有越來越強(qiáng)的趨勢，也是不禁動(dòng)容，”許應(yīng)的才華，真的非同小可。

“過了數(shù)月”，他們終于來到天境，此時(shí)的天境與當(dāng)年他們離開時(shí)已經(jīng)有了極大的不同，甚至可以說翻天覆地的變化，那時(shí)天境還是一片廢墟，到處充斥著死亡與滅絕的氣息，一片昏暗，沒有任何生機(jī)，而現(xiàn)在幾百年過去，這里已經(jīng)變得郁郁蔥蔥，植被不知從何而來，居然散發(fā)著茁壯的生命力，還有許許多多不是彼岸的生靈，像是庭鹿，卻是純白色，散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)靈光，在山間、河間跳躍，許應(yīng)來到這里，才相信世間的確存在天境。”

當(dāng)年彼岸的第一批人來到這里，一定也被深深震撼，對(duì)不對(duì)老師?“許應(yīng)問道。

許應(yīng)微微一笑，沒有繼續(xù)這個(gè)話題，兩人繼續(xù)深入天境，不知不覺進(jìn)入天境腹地，“只見這里竟不知何時(shí)來了很多天境人，在廢墟上建立城郭，大大小小的村寨，繁衍生息，這些天境人，應(yīng)該是當(dāng)年逃到彼岸的那些天境人的后代，聽聞天境大道漲潮，所以回到祖地，他們?cè)谶@里修行的也是以理文為基礎(chǔ)的道法神通，不過從他們的修為來看，還是沒有什么高手。”

彼岸圣族因?yàn)楫?dāng)年做出滅絕天境人的舉動(dòng)，所以對(duì)彼岸的天境人也嚴(yán)防死守，不傳授他們高深的道法，甚至嚴(yán)禁天境人與圣族或其他種族通婚，限制天境的人數(shù)，且還將他們的棲息地，一遷再遷，將他們往偏僻之地趕，盡可能的滅絕他們。

只是后來，隨著引入其他宇宙的修士，有了這些新圣族，彼岸對(duì)于天境人的監(jiān)控才沒有那么嚴(yán)苛。