許應(yīng)還是呆呆地站在那里，內(nèi)心久久難以平復(fù)。

那銀發(fā)年輕人的實力太強了，強大到多少讓他覺得有些不可思議。

自他成為煉氣士以來，相同境界便罕逢敵手，就算有人可以與他并駕齊驅(qū)，也很快便會被他所擊敗。

但是這個銀發(fā)年輕人頭一次讓他生出一種無法擊敗的感覺。

許應(yīng)吐出一口濁氣，低聲道，“玄氣所生出乎空，元氣所生出乎洞，始?xì)馑龊鯚o。故一生二，二生三，三者化生以至九玄，從九反一，乃入道真。我還差悟出九玄，從九反一。這點我不如他。”

第二點不如銀發(fā)男子的是，對方掌握得大道數(shù)量，多達(dá)二百余種，將這二百余種大道融入到太一大道之中。

二百余種大道，意味著二百余種洞淵，他合道之后，二百余種洞淵也會合并，化作太一洞淵。

他的太一洞淵勢必極為遼闊，也就意味著他的修為只怕雄渾無比！

許應(yīng)的太一洞淵融合了三十種不同的大道和洞淵，而他能修成這些大道和洞淵，靠的是明蔓所傳的彼岸功法。

這些彼岸功法只是彼岸傳給天仙界的殘缺功法，以此功法修成的洞淵和大道，都是殘缺不全。

因此在道法和修為上，許應(yīng)也遠(yuǎn)不如銀發(fā)年輕男子。

其三，便是大道架構(gòu)。

許應(yīng)目前的大道架構(gòu)包括了龍紋、道紋、和符文，三種架構(gòu)那種好用用哪種。

但這三種架構(gòu)只是看看提升到與彼岸理文同一品級的層次，不會被理文替代。

龍紋、道紋和符文，其實還是不如理文。

他盡管領(lǐng)悟出武道沒有大道結(jié)構(gòu)，琢磨出一點更高層次的道理，但還是不成體系。

“第四點便是他的神通也要勝過我良多?！痹S應(yīng)心中默默道。

除此之外，便是三界天地大道殘缺，直至前不久才補全，遠(yuǎn)不如彼岸的道法昌隆。