西山書(shū)院火熱起來(lái)。

　　    讀書(shū)人們恨它，可再恨，也改變不了西山書(shū)院能中試的事實(shí)。

　　    十五個(gè)新科貢生，直接撕了自己的八股文章，接下來(lái)，開(kāi)始跟隨王守仁學(xué)習(xí)新學(xué)。

　　    而更多的秀才，則預(yù)備來(lái)年的鄉(xiāng)試，開(kāi)始每日作八股文。

　　    更可笑的是，居然開(kāi)始有人提出，八股文摧殘人性，朝廷應(yīng)當(dāng)廢除八股的口號(hào)。

　　    提出這些事的讀書(shū)人，居然還不是來(lái)自于西山書(shū)院……

　　    方繼藩有點(diǎn)懵。

　　    你怎么可以這樣呢，說(shuō)好的大家學(xué)程朱，學(xué)八股，廢了它，西山書(shū)院怎么辦？新學(xué)怎么辦？我方繼藩咋辦？

　　    這簡(jiǎn)直是是可忍、孰不可忍的事，砸人飯碗啊。

　　    對(duì)此，方繼藩表示了憤慨，欺負(fù)人啊，打不死你！

　　    自然，廢除八股是不可能的，這不但關(guān)系著祖宗之法，更關(guān)系著整個(gè)廟堂所有人的利益。

　　    而今天下的官員，都是由八股取士而出，你考不上，你就說(shuō)要改，你算老幾？

　　    可最令人大跌眼鏡的，卻是某些狂熱的程朱學(xué)讀書(shū)人，號(hào)稱不必拘泥于科舉，學(xué)程朱以自強(qiáng)。

　　    意思就是，我們學(xué)程朱，才不是為了八股呢，我們求學(xué)，是為了自己的本心，不考又咋了，八股文摧殘了人性。

　　    而西山書(shū)院，這儒學(xué)之中，最旗幟鮮明，且反對(duì)當(dāng)今天下理學(xué)的書(shū)院，卻是普天之下，對(duì)程朱八股文的最大捍衛(wèi)者，坊間一有苗頭，翰林編修江臣，立即寫(xiě)文駁斥，甚至上奏，認(rèn)為有人妄圖擅改祖宗之制，試圖動(dòng)搖國(guó)家根本，喪心病狂至此，所涉儒生，俱因使各地官學(xué)，革去這些狂妄之徒的學(xué)籍，以儆效尤。

　　    整個(gè)翰林院都懵了。

　　    這到底誰(shuí)才是誰(shuí)一邊的啊。

　　    這翰林院作為大明朝的理論機(jī)構(gòu)，里頭的官員，都為清流，上可以侍駕在帝側(cè)，為皇帝解釋儒家經(jīng)典，詮釋儒家和治國(guó)的理念；對(duì)下，他們又承托了天下讀書(shū)人的民望，代讀書(shū)人說(shuō)話。