家……家伙……

　　    這滿朝文武，有窒息的感覺。

　　    方繼藩抬眸，認真地看著弘治皇帝。

　　    弘治皇帝已經(jīng)徹底的懵了。

　　    他雖見過許多匪夷所思的事，譬如方繼藩求雨。

　　    可這求雨，是有合理解釋的，方繼藩學過夜觀天象之法，在古人里，也有一些懂觀天象之人，你說方繼藩學了點兒秘方、秘笈啥的，都可以理解。

　　    唯獨這三十石，卻是前所未有啊。

　　    古人與后人不同。

　　    后世的人，每日都接受各種新科技和新思想的洗禮，因而早已習慣了生活中隨隨便便出現(xiàn)新鮮的事物。

　　    可古人的生產(chǎn)力，其實自秦漢開始，就大抵都在原地踏步，雖也會出現(xiàn)一些新的工具，可這些工具已經(jīng)他們認知的常識，大抵都不會脫離你超出認知水平的事。

　　    正因為如此，在后人看來，為啥老祖宗們出現(xiàn)一點新鮮東西，便認為是離經(jīng)叛道，而在歐洲，出現(xiàn)點兒異常，立即便捋起袖子加油燒女巫，這……其實都是這時代的人們在原地踏步了許多年，社會形態(tài)和生產(chǎn)力方式停滯，因而無法相信過于‘荒誕’的事務(wù)的。

　　    這是思維上的差距。

　　    弘治皇帝依舊還是半信半疑的，這已不是信不信你英國公和方繼藩的問題了，這牽涉到的，乃是根深蒂固的價值觀。

　　    所以，方繼藩特意帶來了家伙，必須得讓人眼見為實。

　　    方繼藩再次道：“陛下，現(xiàn)在能否請臣來安排。”

　　    滿朝文武竊竊私語，大殿之中，有些沸騰。

　　    弘治皇帝深吸了口氣，才努力地撫平了情緒，沉沉的道出一個字：“準！”

　　    方繼藩便立即道：“臣的屯田校尉還在午門之外，先請他們帶家伙進來吧。”