“是的。”王守仁很干脆的回答。

　　    是……的！

　　    這沒(méi)錯(cuò)。

　　    你自己說(shuō)的，窮究萬(wàn)物，皆可得到自然之理。

　　    那竹子呢？

　　    “……”

　　    弘治皇帝笑吟吟的看著這一場(chǎng)辯論，才一開(kāi)始，就已充滿了火藥味，這令他更加期待起來(lái)。

　　    其他人都默不作聲，依舊沉默。

　　    朝鮮國(guó)王李懌也已悄然的到了，在人群之中，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了王守仁，根據(jù)劉杰無(wú)數(shù)次的描述，他幾乎一眼認(rèn)出了他，這個(gè)人……是師公。

　　    那么……師祖是……

　　    他看到了方繼藩。

　　    師祖的樣貌和年紀(jì)，劉杰也描述了無(wú)數(shù)次。

　　    他一直驚嘆于，師祖居然和自己一樣大。

　　    接下來(lái)，文素臣淡淡道：“格竹，非正道。”

　　    “錯(cuò)了！”

　　    王守仁很不客氣的道：“格竹是大道！”

　　    “好，我倒想聽(tīng)聽(tīng)，格竹是什么大道。”

　　    王守仁徐徐道：“不格竹，如何知道格竹無(wú)法推究自然之理。因而，格物致知，并沒(méi)有錯(cuò)，有些東西，你不去嘗試，如何知道好壞呢？就如文先生，文先生讀程朱，滿口格物致知、正心誠(chéng)意，修身齊家，治國(guó)平天下。可是敢問(wèn)。文先生所格何物？”