家……家伙……

　　    這滿朝文武，有窒息的感覺(jué)。

　　    方繼藩抬眸，認(rèn)真地看著弘治皇帝。

　　    弘治皇帝已經(jīng)徹底的懵了。

　　    他雖見(jiàn)過(guò)許多匪夷所思的事，譬如方繼藩求雨。

　　    可這求雨，是有合理解釋的，方繼藩學(xué)過(guò)夜觀天象之法，在古人里，也有一些懂觀天象之人，你說(shuō)方繼藩學(xué)了點(diǎn)兒秘方、秘笈啥的，都可以理解。

　　    唯獨(dú)這三十石，卻是前所未有啊。

　　    古人與后人不同。

　　    后世的人，每日都接受各種新科技和新思想的洗禮，因而早已習(xí)慣了生活中隨隨便便出現(xiàn)新鮮的事物。

　　    可古人的生產(chǎn)力，其實(shí)自秦漢開(kāi)始，就大抵都在原地踏步，雖也會(huì)出現(xiàn)一些新的工具，可這些工具已經(jīng)他們認(rèn)知的常識(shí)，大抵都不會(huì)脫離你超出認(rèn)知水平的事。

　　    正因?yàn)槿绱耍诤笕丝磥?lái)，為啥老祖宗們出現(xiàn)一點(diǎn)新鮮東西，便認(rèn)為是離經(jīng)叛道，而在歐洲，出現(xiàn)點(diǎn)兒異常，立即便捋起袖子加油燒女巫，這……其實(shí)都是這時(shí)代的人們?cè)谠靥げ搅嗽S多年，社會(huì)形態(tài)和生產(chǎn)力方式停滯，因而無(wú)法相信過(guò)于‘荒誕’的事務(wù)的。

　　    這是思維上的差距。

　　    弘治皇帝依舊還是半信半疑的，這已不是信不信你英國(guó)公和方繼藩的問(wèn)題了，這牽涉到的，乃是根深蒂固的價(jià)值觀。

　　    所以，方繼藩特意帶來(lái)了家伙，必須得讓人眼見(jiàn)為實(shí)。

　　    方繼藩再次道：“陛下，現(xiàn)在能否請(qǐng)臣來(lái)安排。”

　　    滿朝文武竊竊私語(yǔ)，大殿之中，有些沸騰。

　　    弘治皇帝深吸了口氣，才努力地?fù)崞搅饲榫w，沉沉的道出一個(gè)字：“準(zhǔn)！”

　　    方繼藩便立即道：“臣的屯田校尉還在午門(mén)之外，先請(qǐng)他們帶家伙進(jìn)來(lái)吧。”