方正卿將小手舉得更高。

　　方繼藩便道：“看來是沒有人舉手了，這樣啊，那我來告訴你們好了。我們從先秦甚至更早之前，三皇五帝時，我們的祖先，曾飲毛茹血，于是才有了遂人鉆木而取火，神農嘗百草，人要徒手，遠遠不是禽獸的對手，于是，才有了石斧，有了青銅，有了鐵戈，有了弓箭，我們馴服了馬，方才可日行三百里……有了木牘，才有了周禮，禮教，方才可傳遍天下，有了經史典籍。因而，世上萬物，都是上天饋贈的禮物，人若是對其不珍惜，便是愚鈍無知了。”

　　“這舟船和車駕，又何嘗不是如此，要造船，先要伐木，伐木便需更鋒利的鐵斧，斧頭從哪里來，需要金鐵，金鐵想要鍛煉，便需用夯土，堆砌出爐子，需要煤炭……所謂道生一，一生二，二生三，三生無窮，其實……不也是這樣的道理嗎？”

　　“遠古之時，人們崇尚嘗百草和取火，精通水利，以及能煉出百煉精鐵的人，這些人，被我們稱之為三皇五帝，可當人們生活安定下來，便崇尚禮儀道德了，于是有了周禮，有了諸子百家，又有了圣學。可只憑四書五經，就能治天下嗎？我看不盡然，諸子百家，不過是建立在人們學會了治水，知道了如何精工細作，能夠熔煉銅鐵之后方才衍生而出。”

　　“可見，天下的學問，不過是毛發，它們是依附于生產萬物這張皮上的。失去了皮，倘若是人們飲毛茹血之時，那么一切的學問，不過是笑話而已。”

　　“今日，你們要牢記一件事，學問是會瞬息萬變的，我等一切的觀念、學問，都隨其變化，今日你們所學的東西，在將來，有了更快的馬，更快的船之后，或許就變得可笑和無用了。從前我們理學是新學，今日西山的新學，又被人認為是新學，可遲早有一日，這新學，照舊會成為迂腐和無用之物……將來，你們都會是王侯將相，王侯將相，最需掌握的，就是這生產與學問之間的關系，萬萬不可食古不化。”

　　方繼藩說了一大通。

　　絕大多數孩子，顯然是不太懂的。

　　可這不妨礙，有一些聰明的孩子，將這些東西牢記。

　　誠如方繼藩所言，這些人中，定會是天下手握權柄的人，哪怕只是影響幾個人，那也足夠了。

　　方繼藩隨即道：“明日開始，我會給你們定制軍服……”

　　所有的孩子都一愣，隨即歡呼起來。

　　“我希望你們不只是孩子，而是打小，就是一群將士，你們未來，就是大明的護民官，你們要比別人更堅韌，丑話說在前頭，你們好日子到頭了！”

　　方繼藩喜歡這些孩子。

　　只有一群孩子，才可以無條件接受自己的胡言亂語。

　　大明的未來，也在這群孩子們身上。

　　之所以會有這個保育院，方繼藩只是希望，狠狠的操練他們，在他們接受了集體的生活，接下來，絕不可能會有養尊處優，而是更多的磨礪。