王守仁笑吟吟的看著陳賢。

　　陳賢乃是占城大姓，而陳賢，更是占城為數(shù)不多的大儒。

　　他聽了王守仁的話，陷入了思考。

　　王守仁的話，在他的立場看來，他不甚認(rèn)同，可……他卻又覺得，有一些道理。

　　難道圣學(xué)至今日，都走偏了嗎？

　　王守仁道：“圣人說，立功、立德、立言。這立言，最難。何為立言呢？代圣人立言，教化天下，圣人之學(xué)，上千年來，人人都說教化，教化，可真正得到教化者，又有幾人呢？你看，陳先生，這里坐著兩千多人，他們有的是士人，有的是商賈，有的是農(nóng)夫，有的在給人做工，絕大多數(shù)，都是凡夫俗子，可你看他們，他們聚在此，為的，就是想要學(xué)習(xí)圣人的道理。”

　　“而我們的儒者們，卻是關(guān)起門來，使這圣人之學(xué)，日益的高深，那么敢問，他們有立言嗎？他們不曾有，若是有立言，這些求知若渴之人，為何只有到了這里，才開始學(xué)習(xí)學(xué)問呢？人人皆堯舜，說來容易，做來難。有一些儒者，自視甚高，口口聲聲說，孺子不可教也，又或是，朽木不可雕！那么，吾又想問，你們不教，怎么知道他們不會(huì)懂圣人的道理，他們做不得堯舜。你們不去精工雕琢，又如何知道，他們乃是良材又或是朽木？”

　　王守仁道：“所以，大道至簡，越簡單的道理，越是深入人心，越簡單，就可更多人受教，可讓這圣人的仁政，深入人心。倘若是一個(gè)資質(zhì)平庸的讀書人，學(xué)了我的學(xué)問，一個(gè)月便知其意，那么我定當(dāng)慶賀。若是一個(gè)山野樵夫，他學(xué)了我的學(xué)問，三個(gè)月能有所悟，吾定當(dāng)喜出望外。倘使一個(gè)稚童，三五月亦知何為仁政，何為良知，那么……吾便要高興的手舞足蹈了。吾在此授學(xué)，不以膚淺為恥辱，不以學(xué)問精深為榮；這兩千余人，只需盤膝坐在此，閑時(shí)和吾讀書，聽我吾講授一些大道，偶爾喂養(yǎng)雞鴨，學(xué)習(xí)弓馬、擊劍，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，吾便知足了。”

　　陳賢竟是動(dòng)容。

　　若是，在其他地方，他和王守仁對(duì)談，可能只是覺得王守仁的話，或許有道理。

　　可是……處在這里，四周烏壓壓的都是人，人們屏住呼吸，很是安靜，他們之中，有老有少，有高矮肥瘦，有尊貴者，也有卑賤者，可是……他們卻都安靜的在此，一個(gè)個(gè)崇敬的看著王守仁，似乎希望，時(shí)刻聽從王守仁的教誨。

　　這種感覺……給他一種滾滾潮流，浩浩蕩蕩朝自己洶涌而來，而自己平時(shí)自詡高深，自詡大儒，在這潮水面前，卻顯得無助。

　　他若有所思：“能聽君一席話，真令人茅塞頓開。王君的道理，我未必認(rèn)同，可是吾卻希望，留在此，聽王君授課。”

　　“請自便。”王守仁微微一笑。

　　陳賢便肅然起身，又朝王守仁躬身一揖，而后，轉(zhuǎn)身，走入了人群之中，在這人群之中，盤膝坐下。

　　他能感受到王守仁體內(nèi)的某種力量，可他依舊還頑固的認(rèn)為，流傳千年的圣學(xué)，怎么可能被一個(gè)青年人顛覆呢。

　　這是一種矛盾的心態(tài)。

　　他安靜的看著王守仁。