這群讀書人，親身體驗(yàn)之后，方才深知這農(nóng)耕之苦。

　　    王守仁看著眾人群情激憤的樣子，卻是平靜地道：“農(nóng)人之苦，今日我等在此，也只是窺見(jiàn)一二而已，吾等不過(guò)在此耕作了半日，便已叫苦連天，而農(nóng)人耕作，春日播種、插苗，夏日引水灌溉，秋日收割，到了冬日，又要應(yīng)對(duì)官府的徭役，全年無(wú)休，可見(jiàn)他們何其辛勞。”

　　    說(shuō)罷，王守仁笑了笑，才又接著道：“平日我們總是在說(shuō)，農(nóng)乃國(guó)本，這既是國(guó)家的根本，自是人人重視，可古往今來(lái)，如此多的讀書人重視農(nóng)耕，又有幾人肯俯身嘗試這耕作的艱辛？不知其艱辛，卻奢言農(nóng)事，那么，怎么能實(shí)現(xiàn)圣人口中所言的‘仁政’呢？”

　　    眾人默然無(wú)語(yǔ)了，這罵的，已不再是寫勸農(nóng)書的人，而是連他們都一道罵了。

　　    可是……出奇的，竟沒(méi)有人站出來(lái)反駁王守仁的話，連那些預(yù)備來(lái)抨擊王守仁的讀書人，此刻也也選擇了沉默。

　　    王守仁又道：“趁著這個(gè)間隙，我就再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同理吧，所謂同理，其實(shí)極簡(jiǎn)單，你看方才的勸農(nóng)書，寫下此文章的人，學(xué)問(wèn)做的不好嗎？書……讀的不好嗎？又或者是，不夠聰明嗎？”

　　    眾人搖頭，連朱厚照都跟著搖頭。

　　    如此美妙的文章，而且還被朝廷欽定為范本，那么，寫下此文章的人，至少是個(gè)翰林，這天底下，誰(shuí)敢說(shuō)翰林學(xué)問(wèn)做的不好，不夠聰明？

　　    “可為何你們對(duì)此文章不屑于顧呢？其實(shí)……問(wèn)題顯而易見(jiàn)，就是因?yàn)閷懴麓宋闹耍狈ν碇模緹o(wú)從知道農(nóng)人的艱辛，不知什么叫開(kāi)墾，如何播種，不知如何收割，所以他對(duì)耕作，只有一個(gè)美好的想象而已。”

　　    “讀書人有美好的想象，這不是壞事，歷來(lái)詩(shī)詞歌賦，傳唱千年，哪一篇不是動(dòng)人心弦呢？只是……想憑此想象，而要去實(shí)現(xiàn)圣人的仁政，這就糟了，輕則只是鬧出一個(gè)笑話，往大里說(shuō)，這會(huì)誤國(guó)害民的，結(jié)果……仁政變成了苛政，好心，卻辦成了壞事。”

　　    “自我大明以來(lái)，無(wú)數(shù)的賢臣能臣，哪一個(gè)不是聰明絕頂，可你們認(rèn)為，這百年來(lái)，可有圣人所謂的大治之世的景象嗎？”

　　    眾人又搖頭，朱厚照也跟著搖頭。

　　    道理是淺而易見(jiàn)的！雖然大家可以說(shuō)，當(dāng)今是太平天下，可若說(shuō)大治之事，最多也只是說(shuō)說(shuō)而已，這等事，不能當(dāng)真，大家心如明鏡。

　　    王守仁笑著道：“可百年來(lái)，不，即便不從大明而始，唐宋時(shí)，也不曾有過(guò)大治，至多也不過(guò)是天下太平了百來(lái)年罷了。那么，問(wèn)題出在哪里？出在廟堂，也出在朝野，出在你我的身上，我等都是有功名之人，蒙受國(guó)恩，可你我這等讀書人，雖自詡聰明，自詡學(xué)問(wèn)精深，卻都沒(méi)有同理之心。治國(guó)平天下，何其難也，豈是只憑做學(xué)問(wèn)，就可以輕易做到的，倘若只需讀書，就可以治國(guó)平天下，那么孔孟之時(shí)，天下早已大治了。”

　　    眾人又是沉默了。

　　    這一次，似乎是在慢慢的消化著王守仁的話。

　　    王守仁的話很樸實(shí)，沒(méi)有太多的之乎者也，猶如他現(xiàn)在的形象一般，身上滿是泥垢，長(zhǎng)袖也早已卷了起來(lái)，全無(wú)讀書人的斯文。

　　    站在不遠(yuǎn)處的劉健，亦是開(kāi)始若有所思起來(lái)。