連李東陽和謝遷二人，也微微皺眉，覺得有些過份了。

　　    太子殿下平時不搗亂也就罷了，居然現在成了這些西山貢生們眼里，和堯舜齊名，成了使天下百姓，心悅臣服之人了。

　　    太不像話。

　　    弘治皇帝面容有點僵，關于這一點，他是萬萬料不到的。

　　    這策論里，都在宣揚他們新學大道至簡，還有同理之心，又用太子做典范，這不是笑話嗎？

　　    其實這十五人的文章，作的是極好的，畢竟刷了這么多日子的題，最大的錯誤，就是引經據典上，有爭議。

　　    楊廷和原本還有些擔心，一見如此，反而放寬了心了：“陛下，西山書院諸生，這是說，堯舜尚且不如太子嗎？”

　　    弘治皇帝端坐不動，心里很復雜，卻沒有做聲。

　　    劉杰從容道：“回稟陛下，臣不敢太子殿下比之堯舜，只是堯舜過于久遠，臣遍覽天下古籍，對于堯舜的事跡，也只限于治河和路不拾遺而已，既然圣人言，堯舜乃是圣人，那么堯舜自然是圣人?？梢匀昵暗膱蛩磥砘卮鸾袢罩哒?，臣卻以為期期不可，當今天下，人們尚空談，人人都是堯舜，可堯舜已久遠，他們治天下之法，又有誰人知曉？陛下問策臣等，本意在于，如何能使安天下，使百姓能夠安居樂業(yè)，因此，臣以為，太子殿下設鎮(zhèn)國府，建書院，開煤礦，培育新苗，抗擊倭寇，這種種行為，才是適應我大明的安民興邦之策。既如此，臣為何不能以太子舉例？莫非，策論之中，只許有堯舜嗎？便連圣人都說過，三人行、必有我?guī)?。天下的仁義賢明之士，非只堯舜而已。可臣舉太子，便遭人譏諷為堯舜不如太子，陛下，這楊學士，莫非是圣人嗎？引誰的經典，還需他點頭？”

　　    這一番話，真是膽大到了極點。

　　    可是……有些道理。

　　    誰能料到，一場策論，直接將新學和理學的根本問題，暴露了出來。

　　    許多翰林顯得有些不齒。

　　    這不是太子能不能舉例的問題，而是拿太子來與堯舜相提并論，這分明有讒言魅上的嫌疑。

　　    許多人躍躍欲試，想要駁斥劉杰。

　　    劉杰卻很淡定，畢竟是王守仁教授出來的學生，其實在下筆之前，他也有過猶豫，畢竟當時太子殿下和師公教授自己殿試做題的時候，可沒要求他們提這個。

　　    可一旦做了題，那恩師給自己講的大道理，瞬間便涌上了他們心頭，劉杰……忍不住，就下筆了。

　　    何止是他。