人應(yīng)該怎樣的活著?

　　    又該以何種的姿態(tài)死去?

　　    每一個(gè)人，或多或少的曾探究過(guò)這生命的奧義。

　　    可是每一種文明，每一個(gè)階層，再細(xì)分到每一個(gè)人，他們對(duì)于這生命的奧義、理解，卻是不同的。

　　    有人生而為神的仆人，念想著死后歸于天國(guó)。

　　    有人妄圖長(zhǎng)生，肉身不滅。

　　    有人向往財(cái)富，愿葬在金棺之下。

　　    可是，有一個(gè)人群，他們崇拜自己的先祖。

　　    他們將先祖的事跡，一一記載下來(lái)，世代的傳頌，于是，這成為了‘史’，成為了‘學(xué)’。

　　    每一個(gè)在‘史’中的人物，成為了‘圣’，成為了‘賢’。

　　    所謂的學(xué)，其本質(zhì)，便是圣賢之學(xué)罷了。

　　    他們將圣賢之道，推崇成為了天下最崇高的學(xué)問(wèn)。

　　    遺憾的是，這造就了無(wú)數(shù)的腐儒。

　　    事情本不該是這樣的，迂腐的人學(xué)去了學(xué)問(wèn)，才使學(xué)問(wèn)腐朽。

　　    可在這一門學(xué)問(wèn)之中，卻隱藏著一個(gè)終極的密碼，這個(gè)密碼，自學(xué)者們自牙牙學(xué)語(yǔ)起，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》起，便烙印在了每一個(gè)學(xué)童的骨子里。

　　    或許許多人

　　    已經(jīng)忘記了兒時(shí)，人們對(duì)于圣賢的推崇。

　　    或是利益熏心，在追逐功名利祿的過(guò)程中，漸漸的忘卻了那些英雄和儒者的事跡，可內(nèi)心的深處，那自三皇五帝而始，及至周公，再至孔孟，至竇禹鈞，至班超、張騫，至祖逖、恒溫、謝安，乃至太祖高皇帝的事跡，卻隨時(shí)會(huì)被喚醒。