?    戰(zhàn)鼓雷鳴，冷血關(guān)城門大開，大軍出塞。

    上空凝而不散的戰(zhàn)爭陰云，如張牙舞爪的怪獸，撲向遠方的黑云城。

    因為須彌指環(huán)這一類法寶的存在，軍中幾乎不需要后勤補給，奇怪的是卻帶著幾萬個囚籠，由魔獸們拖著奔往前線。

    在魔域與人間道的交界處，將軍卒們將一個個囚徒拖出來，活埋進地里，只留下一個腦袋在外面。

    這些囚徒有男有女，有老有少。有的痛哭流涕，有的破口大罵，有的默然不語。卻沒有一個人求饒，在魔域沒有同情心這么回事。

    一路行軍，一路活埋，簡直如種樹一般，留下一路的悲鳴。

    魔域疆土沖破交界區(qū)，若從高空望下來，便如一個巨大的箭頭，直插黑云城。

    這些囚徒是魔域的“罪人”，或是遭陰謀陷害，或是因懦弱無能，或者純粹就是戰(zhàn)爭的犧牲品，而他們有一個最普遍的罪名——好人。

    隨著魔土深入人間道，單單活埋已經(jīng)不夠。

    巫祝們開始設(shè)下一座座祭壇，將一個個囚徒押解到祭壇上，在軍卒的圍觀下用酷刑處死。

    慘叫聲此起彼伏，仿佛要撕裂天空。

    巫祝們手藝精絕，要讓囚徒感受到最大的痛苦，又不至于迅速喪命，這種折磨往往要持續(xù)數(shù)天數(shù)夜，要在幾位學徒的輔助下才能完成。

    最高明的巫祝能配合不同的器械與技巧，讓受刑者發(fā)出不同的慘叫聲，給予旁觀者極致的精神體驗。

    由此還形成了兩大派別，“體驗派”和“表現(xiàn)派”。

    體驗派認為應該專注于酷刑本身，給予“罪人”最大的痛苦體驗，而不應該像小丑一樣表演。取悅那些愚蠢的觀眾。

    表現(xiàn)派則認為，“罪人”只有一個，觀眾卻有成百上千。孰重孰輕，不言而喻。體驗派只是一群沒有責任感和使命感的施虐狂。

    對了。還有以發(fā)明新式酷刑和刑具的“方法派”，因為太拘泥于形式，所以不太受到重視。

    這能令人活活發(fā)瘋的場面，魔民們卻都看的興致勃勃，目不轉(zhuǎn)睛。有的還滿臉陶醉，贊嘆不已。