從這一刻起，這方世界才有了意義。

    這番變化令李青山也有些意外，立刻運轉《神魔九變》。以世界為搖籃，以天地為烘爐，培育鍛煉這個“小人”，

    既有陽光雨露，也有風霜雨雪，這小人心中苦樂參半，既要居安思危。也要苦中作樂。

    孤獨的在這方小世界中成長，從滿地亂爬到逐漸長大，再到蹣跚學步日日成長，每一天每一刻都有新的變化。

    李青山正同時運轉著《神魔九變》與《自在天書》，原本是兩套完全不同的修行系統，此時竟然開始有了驚人的契合。以小世界淬煉滋養元嬰，同時又以元嬰回饋小世界，不斷的相互補益。

    特別是初生的元嬰，得到的好處實在是太大。

    小世界本就是遠遠超乎李青山目前境界的存在，有著異乎尋常的力量。此時簡直是以《神魔九變》的全部積累來輔助《自在天書》的修行。再加上百草園中濃郁充沛的靈氣，元嬰一日千里的成長起來。

    本來元嬰就是再強，也始終是嬰孩模樣，渾茫澄澈如赤子，蜷縮如在母腹中，直至渡過四次天劫元嬰化神才會產生質的變化。

    但李青山的元嬰竟然真的在長大，變成三四歲的孩童模樣，或許是受到了諸般神魔變化的浸染與影響，又或許《自在天書》本就不同尋常。

    孩童臉上神色變幻，像是籠罩著一層蒙蒙霧氣，就那么垂手屹立在大地上，仿佛從遠古站到了如今，承載著所有人類的悲歡喜怒。

    《自在天書》中沒有任何法術，唯有純粹的“道”。

    這道路不同于尋常的修行之道，既不是清心寡欲，也非太上忘情，反而要極于情、極于欲，要比凡人愛的更深，恨的更狂，怒的更烈，悲的更切……

    愛之令其生，恨之令其死。一怒毀天滅地，一悲舉世同哭。

    佛法因為明悟“無常”，而尋求四大皆空。因見世如火宅、如苦海，而欲超脫、達彼岸、渡蒼生。若有人不求彼岸，自愿于火宅苦海中起舞，便為魔道。

    若有人參透“無常”，卻不求超脫、不生慈悲、不渡蒼生，反而化身無常、嘲弄世人，但求己身之大自在，便為天魔。

    天魔之道即為無常之道。

    李青山明悟了這一點之后，元嬰又成長了一截，接近七八歲模樣，變得越發穩固。