新昌游記—人神之間
山是“天姥山”,不必諱言,這不是一座很出奇的山,如果不是導游專門指出,我甚至沒能將它從群山之中分辨出來,雖然早有這個心理準備,但是站在山前,依然能深切的感受到夢境與現實的差距。
不過世事皆是如此,少林寺不是那個武俠小說中的武學圣地,武校倒是有不少。斷橋上自然也從來沒有白娘子與許仙走過,就只是一座石橋而已,而且在節假日的時候,你真的擔心它會突然斷掉。
但正應了那句古語“山不在高,有仙則靈”,若定要在中國古人中評出一個“仙”來,李太白當之無愧,號曰“詩仙”,想他遙隔千里之外,憑著一桿狼毫,點化了這座“天姥山”,令它從群山之中脫穎而出,佇立在文明的長河中,此般手段,也真與仙人無異。
于是我立足于這座不甚偉岸的天姥山前,反倒是感受到更大的震撼:“何等偉大的夢境??!”
這是文字的魅力,是夢想家的勝利,是人可為仙的明證!不必隱遁世外、吞云吐霧,縱然潦倒于人世之間,也一樣可以飄然物外,自得一番天地。
王小波說過,“一個人只擁有此生此世是不夠,他還應該擁有詩意的世界。”
我深以為然,心向往之,這一座并不特別出奇的天姥山,也給我鼓舞,要我將夢繼續做下去,除了這凡塵俗世中的種種外,還要去見識那常人所未見的秘境。
“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城,天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!?br/>
此言不虛也!
——沃洲湖上,真君殿下——
殿是真君殿,渡過沃洲湖的時候,陽光正是明媚,湖風迎面而來,船頭破開白浪,不久之后就來到一片廟宇前。
剛到門口的時候,我就覺得奇怪了,因為門前擺放的是一對兒石虎,而不是石獅子,虎有兇煞之氣,雖然在神話中的地位很高,但卻很少用來守門,我知道許多個真君,這位真君到底是何許人也。
后來進入殿中,看到那尊威嚴的神像,才算是解開了疑惑,這里供奉的并不是幻想出的神祗,而是歷史中真實存在的人物——宗澤。
難怪!自古鮮花贈美人,從來猛虎隨名將。
“公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛!”
陸游曾如此評說,我并非歷史文作者,所以對于這位抗金名將的種種事跡,早已模糊不清了,唯有那三聲“渡河!”振聾發聵,激昂澎湃,留下一個慷慨悲壯的身影,始終難以忘懷。
對于這尊高高在上的神像,非但沒有一絲抵觸,反而奉上雙膝,由衷的拜了一拜,知人可以為神!