“阿彌陀佛，道友謬矣！仿佛明明是人間帝王、富有四海，卻偏要過顛沛流離、過乞丐般的生活。這不是強(qiáng)大。而是癡愚。憑你的慧根悟性，只要放下執(zhí)著，便能消弭一切苦厄，以后往生極樂凈土?！?br/>
    李青山笑道：“心懷慈悲。內(nèi)懾魔念。手提屠刀，外誅強(qiáng)敵。不亦快哉，何必到極樂世界去！”

    “你這般行事，終難為天下所容！”仰光方丈皺起眉頭，眼中閃過一絲怒意。

    “嘿。是不為佛門所容吧！”

    李青山隱約有一種感覺，相比于律宗、禪宗、密宗，凈土宗的理念看似最溫和最開放，崇尚眾生平等，人人皆可成佛，然而也會是最嚴(yán)酷最激進(jìn)的。

    律宗是對內(nèi)嚴(yán)苛，禪宗太過高冷，密宗顧名思義，更不容說了。凈土宗為了達(dá)成普度眾生，建立地上佛國的偉大目標(biāo)。一切異見者都是敵人。如果不能度化，就要**。同他的“以德服人”一樣，如果你不服，我就打到你服為止。

    出現(xiàn)在這魔域戰(zhàn)場上，絕非偶然。而創(chuàng)下《朱顏白骨道》的那一位白骨菩薩，多半也是凈土宗的，如果小安被發(fā)現(xiàn)了，后果不堪設(shè)想。

    “阿彌陀佛！”仰光方丈雙手合十，亦不諱言：“我佛如來亦做獅子怒吼，諸般邪魔縱然得意一時。亦難逃業(yè)火焚燒?！?br/>
    李青山從來不受威脅：“殺人者人恒殺之，我既然殺人就有被殺的準(zhǔn)備。我不求極樂，不求永生，和尚何以度之？”

    仰光方丈默然不語。李青山拱了拱手，轉(zhuǎn)身告辭。

    許久之后，仰光方丈嘆息道：“難度，難度?。　?br/>
    李青山走出禪院，心神一清，罵道：“這禿驢又陰我！”

    在不知不覺間。心神竟受到影響，若非他心志堅毅，可能真的動搖了。

    這也不奇怪，別說凈土寺這般有二果羅漢坐鎮(zhèn)的古剎，就是普通寺廟，也會有意營造一種氛圍，來影響那些凡夫俗子。

    論說起來，這絕對是魔道手段。但哪怕他現(xiàn)在回去質(zhì)問仰光方丈也沒用，大乘佛法的宗旨就是如此。

    《法華經(jīng)》中有三車喻，說一座著火的房子，孩童們在其中玩耍。佛祖為了拯救他們，就告訴他們，外面有一輛羊車，孩童們跑出去一看，然而并沒有羊車，卻有一輛大白牛車，于是也很高興。

    著火的房子即是“火宅”，孩童們即指“眾生”，大白牛車即是“大乘佛法”，贊美佛祖心存至善，善于引導(dǎo)世人。下面的和尚有樣學(xué)樣，只要有助于傳法，什么“出家人不打誑語”，統(tǒng)統(tǒng)都是廢話。