江溪中文 > 大明測(cè)字天師同人 > 第七百一十三章 三教之分

      第七百一十三章 三教之分

          “天師此言差矣,僧人上門(mén)結(jié)緣,是一片善心。百姓做出不同反應(yīng),是百姓自己的本性不同。

          結(jié)緣禮佛者,本就是有緣之人,心中有佛;不肯結(jié)緣,心中謗佛,甚至宣之于口者,本就是無(wú)緣之人。

          上門(mén)結(jié)緣的僧人就如一面鏡子,他只是讓人們照出了自己的本心而已。

          正如一個(gè)人長(zhǎng)相俊美還是丑陋,都是此人本身的業(yè)力,與鏡子何干?”

          蕭風(fēng)搖頭道:“活佛此言差矣。那些不信佛的百姓,本來(lái)都沒(méi)想過(guò)佛的事兒,甚至都不知道什么是佛。

          一無(wú)所知的他們本來(lái)好好的呆在家里,雖無(wú)功德,但也無(wú)罪業(yè)。

          結(jié)果僧人上門(mén)結(jié)緣,那些不信佛的百姓要么必須變得信佛,要么就會(huì)因心里不信佛而產(chǎn)生罪業(yè)。

          這讓他們幾乎沒(méi)有可選擇的余地,這份罪業(yè)本來(lái)是可以不用產(chǎn)生的,產(chǎn)生的原因就是僧人上門(mén)結(jié)緣啊。”

          措欽活佛沉吟道:“天師,這些不信佛的百姓,即使沒(méi)有僧人上門(mén),心里也不會(huì)信佛的,罪業(yè)自生。

          而且他們看見(jiàn)別人信佛,也會(huì)產(chǎn)生謗佛的想法,或說(shuō)出謗佛的話(huà)來(lái),與僧人是否上門(mén)因果不大。”

          蕭風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭:“這么說(shuō)也有道理。但比如潘金蓮內(nèi)心風(fēng)騷,這是她的本性,可她平時(shí)也并不會(huì)出門(mén)去招蜂引蝶。

          然后西門(mén)慶上門(mén)勾引了她,還伙同她犯下了殺夫的大罪。雖是潘金蓮本性如此,這罪責(zé)難道就都算在她的頭上嗎?”

          措欽活佛哭笑不得:“幸虧我去漢地較多,看過(guò)水滸,否則這些活佛還真的聽(tīng)不懂你的比喻。

          須知西門(mén)慶是勾引了潘金蓮犯下大罪的,是惡意的;僧人只是上門(mén)化緣而已,是善意的,天師的比喻是否有些過(guò)分了呢?”

          蕭風(fēng)從善如流:“確實(shí)有些過(guò)分,那換個(gè)例子吧。我酒量不大,且酒后容易亂性,但我平時(shí)并不買(mǎi)酒喝。

          一個(gè)朋友跑上門(mén)來(lái)送了我兩壇酒,結(jié)果我喝多了,犯下了男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤。

          這個(gè)朋友送給我禮物肯定是善意的,但我犯下了罪業(yè),他是否毫無(wú)責(zé)任呢?”

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