剛嘎了的老徽王朱厚爝，在年輕時曾經收留并供養過一個道士，這個道士后來機緣巧合之下進了皇宮，成了嘉靖的道友，就是陶仲文。

從這一方面看，老徽王朱厚爝喜歡修道倒未必全是裝的，畢竟他之前就供養過道士。但可以肯定，他大部分是裝的。

因為他對修道遠不如嘉靖那般執念虔誠，還是以享樂為先，所有修道的好東西，他自己都不太在乎，而是第一時間貢獻給嘉靖。

其中最讓老徽王朱厚爝得寵的寶貝就是“含真餅”，此物與“紅鉛丸”、“秋石散”并稱為嘉靖朝的三大神丹。

“紅鉛丸”前面已經介紹過了，這里就不重新惡心一遍大家了。

“秋石散”其實是童子尿的固態版本，也就是把男童的尿液蒸餾提純后的結晶體，也算是一味中藥。

好處是貨源廣泛，也談不上害人，畢竟讓孩子多喝點水，多尿點尿沒有多不人道，也算有利健康。

“含真餅”則是指以初生嬰兒尚未啼哭時口中含的血塊煉制而成，據說，這味補藥與“紅鉛丸”的效果不相上下。

蕭風把師兄從變態的路上掰回來，順便也讓陶仲文想辦法斷了“紅鉛丸”。

對于“秋石散”，蕭風沒有多管，反正也不害人，師兄好這一口就讓他吃吧。

但對于“含真餅”，蕭風曾試探過斷掉，但未能成功。因為一來“含真餅”在某些古籍中有載，不像“紅鉛丸”沒有根源。

二來老徽王那邊一再表明制作“含真餅”的過程中，絕無任何嬰兒受到過傷害，他都是重金向民間產婦購買的原材料，不給蕭風打擊的借口。

三來“含真餅”當初是由陶仲文直接推薦給嘉靖的。“紅鉛丸”卻是前任道士邵元節留下的丹方，陶仲文只是協助煉制罷了。

所以陶仲文可以幫著蕭風，順水推舟說“紅鉛丸”的弊端，但他卻不能說“含真餅”有問題，否則就是打自己的臉！

老徽王朱厚爝緊緊追隨嘉靖的修道愛好，平時自己也是一身道袍，加上“含真餅”的加持，成了整個嘉靖朝最受寵信的王爺。

而且老徽王朱厚爝雖然也和其他王爺一樣貪圖享樂，卻也沒有太多過分的惡行，這也讓嘉靖十分滿意，維護起來腰桿子也更硬一些。

現在老徽王朱厚爝嘎了，新徽王朱載埨即位，當然要繼續把握住老爹留給自己的三樣法寶：陶仲文，穿道袍，“含真餅”。