第414章山神

寧思泉自然是不可能把女兒嫁給一個(gè)山神的，盡管山神廟的勢(shì)力在京都日漸壯大，但誰(shuí)也不清楚這個(gè)山神的真正來(lái)歷，哪怕對(duì)方真的是個(gè)神靈，寧思泉也不敢拿自己女兒去冒這個(gè)險(xiǎn)。

而且寧馨已經(jīng)有婚約在身，不可能違背婚約而跑去嫁給山神。

最重要的是，那個(gè)山神雖然看上去確實(shí)不簡(jiǎn)單，抬手就能展現(xiàn)神跡，但他卻是個(gè)看上去四五十歲的中年人，而且顯得非常油膩，寧思泉只要是腦子沒(méi)進(jìn)水，就不可能讓自己女兒嫁給這樣的男人。

因此寧思泉直接拒絕了山神的請(qǐng)求。

山神并沒(méi)有因此而放棄，那之后幾次三番要求寧思泉將寧馨嫁給他，并且表示和寧馨訂婚的家伙肯定比不上他堂堂山神，讓寧思泉考慮清楚。

寧思泉拿寧馨已經(jīng)訂婚這件事作為擋箭牌，并表示二人很快就會(huì)成婚，讓山神以后不要再打?qū)庈暗闹饕狻?br/>
山神作為許多人供奉的“神靈”，自然不可能去強(qiáng)迫一個(gè)已經(jīng)有婚約在身的人嫁給自己，因此消停了一段時(shí)間。

但不久以后，山神就對(duì)寧馨的婚約產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去了這么久，他都沒(méi)看到過(guò)寧馨那個(gè)未婚夫出現(xiàn)過(guò)，覺(jué)得是寧思泉在故意騙他。

寧思泉把婚書(shū)拿出來(lái)給山神看，并表示二人三個(gè)月內(nèi)就會(huì)成婚。

山神將信將疑，放話(huà)說(shuō)三個(gè)月后若是寧馨沒(méi)成婚，就親自帶人過(guò)來(lái)提親，到時(shí)候不管寧思泉同不同意，他都會(huì)把寧馨給娶回去。

寧思泉自然是心急如焚，三個(gè)月后結(jié)婚不過(guò)是他拖延時(shí)間的辦法罷了，他只能寄希望于寧馨的未婚夫在三個(gè)月內(nèi)出現(xiàn)。

可惜老天爺并沒(méi)有幫他愿望成真，僅靠著婚書(shū)上的那點(diǎn)兒信息，他根本就不知道去哪兒找這個(gè)名為陸川的家伙。

畢竟叫陸川的人太多太多，這樣毫無(wú)頭緒地找，無(wú)異于大海撈針。

最終，寧思泉迫于無(wú)奈，給寧馨辦了一場(chǎng)沒(méi)有新郎的婚禮。

對(duì)外便說(shuō)新郎突發(fā)疾病，身體不適，沒(méi)辦法出面招待大家，蒙混了過(guò)去。

如今婚禮剛剛辦完不久，到底有沒(méi)有糊弄住山神不得而知，因此寧思泉才讓寧馨待在家里不要出去，以免山神不講武德直接動(dòng)手搶人。

陸川聽(tīng)完以后這才恍然，沒(méi)想到寧馨結(jié)婚這件事竟然還牽扯到這么多事情。

之前他被寧馨強(qiáng)行推倒，還覺(jué)得自己給別人戴了綠帽子，心里邊有點(diǎn)兒愧疚，結(jié)果弄了半天原來(lái)是給自己戴了綠帽子。

這難道就是傳說(shuō)中的我綠我自己？

他對(duì)于寧思泉所講的這個(gè)山神極為感興趣，問(wèn):“這個(gè)山神是真的擁有神靈一樣的能力，還是只是一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大之人，自封了一個(gè)山神的稱(chēng)號(hào)？”

寧思泉說(shuō):“那個(gè)家伙確實(shí)擁有許多令人意想不到的手段，比如給人托夢(mèng)，幫人實(shí)現(xiàn)愿望，甚至還能引雷布雨，控制天氣，而且還擁有著不俗的實(shí)力，種種手段，不是尋常武者可以比的，最重要的是那座山神廟是一百多年前修建的，廟里的山神像和那個(gè)家伙長(zhǎng)得一模一樣，他如果是人的話(huà)，那應(yīng)該早在一百多年前就長(zhǎng)那個(gè)樣子了，一百多年后容貌竟然絲毫沒(méi)有改變，所以我有些懷疑那個(gè)家伙來(lái)歷可能真不一般，至于是不是神靈就不得而知了。”

陸川若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中有了一個(gè)猜測(cè)。

元嬰期高手在修成元嬰之后，即便是肉體被毀，靠著元嬰，也能夠存活于天地之間咩。

不過(guò)想要讓元嬰長(zhǎng)久地存在于天地之間，也不是一件容易的事情，經(jīng)過(guò)諸多肉體被毀之人的努力，最終探索出了幾條不同的存活于世的辦法。

其中最普遍的，就是像繡娘那樣，藏在一些能夠滋養(yǎng)神魂的天地靈寶當(dāng)中，等待機(jī)會(huì)，奪舍他人，或者重塑肉身。

還有的人專(zhuān)門(mén)創(chuàng)造出了可以供元嬰修行的功法，靠著這種功法，除了沒(méi)有肉身，僅靠著元嬰，也可以不停突破，成為天地間絕無(wú)僅有的強(qiáng)者。

但這種功法極為罕見(jiàn)，里邊真的有，也不會(huì)有人輕易流傳出去，所以靠這種辦法存活的元嬰少之又少。

而這幾條道路之中，有一條極為特殊的道路，既不用依靠天地靈寶存活，也不用修行獨(dú)屬于元嬰的功法。

這條路靠的是香火之力。

有一些元嬰高手在肉身被毀之后，陰差陽(yáng)錯(cuò)地發(fā)現(xiàn)，他們不依靠吸收靈力，而是依靠普通人對(duì)他們的信仰，也可以長(zhǎng)久地存活于世，于是便開(kāi)辟出了這條道路。

為了能夠讓更多的人供奉他們，提供香火之力，他們創(chuàng)建神廟，滿(mǎn)足人們?cè)S下的愿望，幫人們改善生活，久而久之，便產(chǎn)生了神靈這個(gè)詞匯。

只要有人持續(xù)不斷地信奉這位神靈，為其增添香火，那么這位神靈就可以長(zhǎng)久地存在于世間。

而且信仰的人越多，提供的香火之力就越強(qiáng)大，那么這位神靈的實(shí)力也就會(huì)越強(qiáng)。

陸川有些懷疑這個(gè)所謂的山神，就是一個(gè)肉身被毀的元嬰強(qiáng)者，為了保命，這才變成了山神，靠著人們提供的香火之力存在于世間。