當(dāng)當(dāng)當(dāng)——

嚓嚓嚓——

鏘鏘鏘——

祭祀臺(tái)上鼓聲，鑼聲，以及各種法器的聲音響成一片。

粗聽雜亂，可細(xì)聽之下卻發(fā)現(xiàn)其中有著韻律跟節(jié)奏。

一通樂曲過后，虛幕道長手持拂塵在左右各劃了一下，用另一只手沾了碗中的無根水，對(duì)著下方的蕓蕓眾生彈了三下。

緊接著，她閉目靜氣，口中念念有詞：“普得濟(jì)度，全其本心。無有中傷，傾土歸仰。咸行善心，不殺不害。不嫉不姤，不淫不盜。不貪不欲，不憎惡。言無華綺，口無惡聲。齊同慈愛，異骨成親。國安民豐，欣樂太平……”

這是道教經(jīng)典之一的“渡人經(jīng)！”

相傳此經(jīng)是對(duì)元始天尊開劫度人的演說，其中內(nèi)容非常豐富，不但包含了道教對(duì)天地生成之說的認(rèn)識(shí)，也包含了三界十方自然變化之理。

時(shí)常誦讀會(huì)有萬般奇妙的作用。

多年前，松鶴真人便規(guī)定，每次晨祭主祭人都要誦讀“渡人經(jīng)”，用來警示以及勸化世人，放下邪念，重得善果。

臺(tái)上虛幕道長在念，臺(tái)下的數(shù)千名信徒也跟著一起念，聲音整齊劃一，蔚為壯觀。

反觀林楓跟魏宏，就顯得格外異類了。

他們可不懂什么“渡人經(jīng)”，只能雙手插兜，冷眼旁觀。

林楓暗道，鄭教授說朝天宮的晨祭是沿襲的戰(zhàn)國之禮，可我怎么一點(diǎn)都看不出來？

想從中找到關(guān)于描金石盒的線索，那就更扯淡了。

搞不好今天是白跑一場。