但是對于百姓，統統可以視之為未受過教化，平時無需注意太多的禮節，一旦犯了法就要嚴要求，高標準的按照律法刑罰來進行處置。

所以說儒家經典就很鬼扯，難圓其說，一邊當雙標狗，將人區分開，將不同的階層劃分開進行區別待遇，一邊又說公平、公正、公開，要愛民，要護民，民是基石如何如何的。

現在周老八要“改律”，不是修律，將以“士”為重變成以“民”為重，也可以理解為，將保護權貴的律法，變成保護百姓的律法，這么做，絕對的是會侵犯到很多人的利益了。

刑部要做這事，八成是會得罪人。

不過王海說的也沒錯，怎么寫的不重要，重要的是會不會改完之后就是一紙空文，人們會不會遵守。

那么往深了一想，這事還是和刑部有關，改了律，就要政令暢通，如果不暢通，就是刑部的責任了。

韓佑也是謹慎過了頭，怕陳永志以為會得罪人，故意讓陳玉安試探一番，看看他韓佑能不能自告奮勇接了這個差事，畢竟韓家父子二人的人設已經立起來了，韓百韌是出了名的愛民，韓佑又剛剛救了長垣百姓。

如果韓佑參與了這件事，以他的性子必然不會讓新律成為一紙空文，誰不遵守就拿誰殺雞儆猴，

“奇怪。”

韓佑突然想到了另外一個問題：“刑部尚書是吳定弼，把控大局，左侍郎負責刑獄，右侍郎才是負責刑律，陛下為什么散朝后叫了陳永志說這事，而不是右侍郎，或者吳定弼？”

“少爺您說，會不會吳定弼要高升，三省制占有一席之地，不再擔任刑部尚書？”

“有可能，不過幾率不大，就算老周上不去，吳定弼也不是陛下的第一人選，不過這家伙調調職倒是可以的，禮部、吏部兩個尚書空出來了，有可能是禮部，吏部干系重大，吳定弼不算陛下的嫡系。”

王海點頭表示認同。

韓佑問了下時辰，站起身伸了個懶腰：“早知道就不急于回來了，讓老朱準備幾塊香皂，包裝好，我休息一會，入夜后再入一趟城，見見陳永志。”

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