所以人們就猜測(cè)，除了重大意義之日佩戴外，想要讓老八日常上朝也佩，應(yīng)該是在打服或者打沒(méi)所有盜版貨之后。

這樣的野心、鞭策之心，的確讓群臣們沒(méi)辦法說(shuō)個(gè)“不”字，因?yàn)槔习舜伺e帶點(diǎn)臥薪嘗膽的意思。

明天就是演武，老八將冕旒佩戴在頭上，意義可知。

有了冕旒，群臣也就無(wú)法看清楚老八的面容了。

隨著大周朝首席助理大內(nèi)總管天子近侍山寨太監(jiān)文武文公公一聲開(kāi)朝，老八率先開(kāi)口。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。”

這話一開(kāi)口，不少文臣們神情微動(dòng)，不少武將則是面面相覷，沒(méi)太聽(tīng)懂。

這句話出自《禮記》，大致的意思就是在大道施行的時(shí)候，全天下是各階層所有人共有的，把品德高尚的人，有才干的人都挑選出來(lái)，講誠(chéng)信，注品德，人們不單供養(yǎng)富裕自己的爹娘和子女，還要讓老年人能終其天年，中年人為國(guó)朝效力，也要讓孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方，還有讓老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人以及身患?xì)埣驳娜耍紩?huì)被供養(yǎng)，男子有事做，女子有好的歸宿。

沒(méi)有臣子吭聲，不明白天子的意思。

明天就要演武了，天子一開(kāi)朝突然說(shuō)了這么一句話，著實(shí)令人費(fèi)解。

“朕，虛心求教于諸位愛(ài)卿，朝廷，做到了嗎？”

群臣都低下了頭。

問(wèn)的不廢話嗎，要是能做到，那不是盛世來(lái)臨了嗎，做沒(méi)做到你這皇帝心里沒(méi)數(shù)啊。

“好，諸臣沉默不言，那朕再問(wèn)。”

玉冠后的天子，聲音依舊平穩(wěn)：“民有所依，伍有所賞，子有所育，這，總該做到吧。”

老八說(shuō)的很慢，而且說(shuō)的時(shí)候不停的扭頭，轉(zhuǎn)換視線。

說(shuō)民有依的時(shí)候，看的是刑部。