第九百一十四章:教堂
“所以校長(zhǎng)你是基督教徒這件事我也會(huì)當(dāng)作笑話。”林年點(diǎn)頭,“如果我沒(méi)說(shuō)錯(cuò),校長(zhǎng)你應(yīng)該是劍橋大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)的高材生,如果你有信仰也應(yīng)該只會(huì)信仰哲學(xué)。”
“是的,我并不信教,我只是和天主教芝加哥總教區(qū)的總主教是朋友,應(yīng)該說(shuō)我和每一任的總主教都是朋友。”昂熱放在大腿上的左手抬起輕輕擺動(dòng),承認(rèn)自己信仰基督教只是一個(gè)玩笑,“但我的確不反感基督教,甚至每周末還會(huì)抽空去做禮拜。”
“因?yàn)樾iL(zhǎng)你12歲的時(shí)候是受到一位主教的年金資助才能去倫敦讀書(shū),從而進(jìn)入劍橋大學(xué)并結(jié)實(shí)梅涅克·卡塞爾等你視作前輩和同僚的初代獅心會(huì),并以此為媒介加入秘黨的。”林年說(shuō),“可以說(shuō),沒(méi)有那位主教,也就沒(méi)有劍橋的昂熱,自然也沒(méi)有后來(lái)秘黨的昂熱了。”
昂熱抬頭,但什么都沒(méi)說(shuō),又垂下。
過(guò)了少會(huì)兒,老人說(shuō),“其實(shí)就算沒(méi)有那位主教,最多在之后的歷史軌跡上只會(huì)少一位‘劍橋的昂熱’,‘秘黨的昂熱’出現(xiàn)只會(huì)是時(shí)間問(wèn)題而已。秘黨擇人手段并非只有廣納精英并逐一篩選的選項(xiàng),對(duì)于真正被秘黨看重的核心成員來(lái)說(shuō),他們尚未出生甚至沒(méi)有名字時(shí),他們就已經(jīng)被列入那張名單上了。”
“卡塞爾學(xué)院是一座精英制的學(xué)院,有人諷刺它是一座‘蠱盅’,或者屹立著城堡的‘蛐蛐罐’...說(shuō)實(shí)話我更喜歡后面一種的嘲諷,因?yàn)閷W(xué)院的坐落在山里,蛐蛐也生活在山里。”昂熱說(shuō),“如果你了解養(yǎng)蠱和斗蛐的歷史,你應(yīng)該會(huì)清楚,無(wú)論是養(yǎng)蠱、斗蛐,都會(huì)進(jìn)行大范圍對(duì)于‘角斗士’們的精挑細(xì)選...但有趣的是最終在這場(chǎng)生死的角斗中奪得冠軍席位的卻十有八九是通過(guò)人為的、系統(tǒng)培養(yǎng)篩選出的后代,歷代冠軍們的后代。”
林年依舊保持默然,話題正在向著本該去往的方向傾斜。
“我不喜歡血統(tǒng)論,沒(méi)人喜歡血統(tǒng)論。”昂熱閉眼,“但每年的7月,也正是此時(shí)此刻的季節(jié),依舊會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的人趕往肥沃的馬場(chǎng)尋找冠軍種馬配種,以求下一任的賽馬冠軍會(huì)出出在自己手下母馬的子宮中。在之后賽馬的培訓(xùn)中,這些種馬的后代也永遠(yuǎn)是前列在候選名單上的,也就是所謂的‘種子選手’。”
“真正能在賽馬場(chǎng)上奪得冠軍,在蛐蛐冠中常勝不敗,在蠱盅中活到最后的,大多數(shù)都是早已經(jīng)被賦予眾望的‘種子選手’啊。”
林年抬頭,安靜了數(shù)秒,然后終于開(kāi)口,“那我又是什么時(shí)候,被秘黨...不,是被校長(zhǎng)你看中的呢?作為同樣的‘種子選手’?畢竟就如校長(zhǎng)你所說(shuō)的,希爾伯特·讓·昂熱這個(gè)名字在出現(xiàn)在這個(gè)世界上之前,英國(guó)約克郡哈羅蓋特市那位優(yōu)秀混血種母親子宮中的嬰兒就已經(jīng)上了秘黨的名單了...想來(lái),我也是一樣吧,只是我很好奇,最早時(shí)候的我,又是什么時(shí)候、怎么出現(xiàn)在校長(zhǎng)你的名單上的呢?”
“如果真的要追溯的話,那真的是很早以前的事情了。”昂熱回答。
“校長(zhǎng),你究竟知道多少事?又參與了多少事?”林年問(wèn)。
“很多。畢竟以我這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),很多你們認(rèn)為過(guò)去的事情,在我看來(lái)也不過(guò)是好像昨天才發(fā)生的。”昂熱說(shuō),“這次我約你來(lái)這里,不正是來(lái)回答你的疑惑的嗎?”
“還特地提醒我要正裝出席。”林年說(shuō)。
“在教堂這種地方,正裝出席的場(chǎng)合只有兩個(gè)。”昂熱抬頭望著講道壇的黃銅圣盆說(shuō),“婚禮和葬禮。”
他撫摸一下胸前嶄新滴露的玫瑰,教堂深處懸掛的雕塑邊緣光線掠過(guò),勾勒出或淺或濃的陰影軌跡。
林年閉上了眼,但卻沒(méi)有開(kāi)口逃避那必定會(huì)迎來(lái)的話題了。