此時的人們是非常喜歡吃甜食的，連茶湯里面，都會放糖，鹽，紅豆，干果等亂七八糟的東西。

就和后來傳到西邊去的時候一樣，很少有人會品嘗茶葉的原始味道，直到如今，貴族們聽說宮中烹茶的時候，不放任何雜物。

有人就拍馬屁，說是此乃返璞歸真之舉，于是引起了很多人的效仿，卻還未能形成大范圍的風潮。

其實奴仆們對此最是歡迎，反正他們也飲不上一口，烹茶的時候能省去很多環(huán)節(jié)，何樂而不為呢？

這說的有些遠了，蜂蜜和糖的用途在中原非常之廣泛，只不過那和許多東西一樣，不是平民百姓能夠企及，多為貴族所壟斷。???

論起甜點的制作，就算此時因為技術所限，糖類制品還有所缺陷，可基本工藝已經(jīng)算是非常成熟。

制作出的甜品更是花樣百出，極具心思。

尤其是宮中出品，更是如此，這年月的點心師傅們，也都各自有著拿手絕活，很多長安世族府邸，都會常年花重金延攬面點廚子。

誰家廚子做的甜點出色，那在長安的貴婦圈里就會極有面子，每次宴客的時候，客人們也會有所期待，甚至受到邀請的時候亦能痛快的答應下來。

…………

兩儀殿中，蘇毗末羅幾口吞下一只米糕，蜂蜜的甜香直接在她口中爆開，順著嘴角還流出了一些。

蘇毗末羅趕緊把汁水用手擦下來，伸舌頭舔個干凈，唯恐浪費了一滴一毫。

這無疑是她這輩子吃的最好的東西，能讓人直接觸碰到神靈本身的那種，此時她的眼睛已經(jīng)舒服的瞇了起來，腦子已經(jīng)不轉了，全身心的都在體會美食帶給她的美妙感覺。

半晌過去，她才睜開眼睛，又拿起一塊軟軟白白，上面抹了一層油狀物的東西，試探著咬了一口，甜，還是甜……

其實蘇毗人的詞匯中沒有甜這個詞，因為他們很少能吃到甜食，所以根本不會用文字去形容。

現(xiàn)在就很明顯了，回到蘇毗之后，一些從大唐帶回去的舶來詞會迅速進入到蘇毗人的詞匯表里面。

文明其實就是這么傳遞交流，最后不分彼此的，就像后來人想琢磨明白高原上的人們什么時候出現(xiàn)了糖，甜等詞語，由此也能弄清楚些高原人當時的生活以及工藝水平什么的。

不過估計就得費點工夫，反正大唐的史料上不會記載蘇毗人來大唐朝拜都吃了些什么，穿戴又是怎樣。