孔老師這句話的意思不用多說(shuō)了，儒家的中心思想，他覺(jué)得用刑法來(lái)治理天下，只能約束人們的行為，人們只求避免刑罰加身，就會(huì)丟掉廉恥之心。

    若是以道德和禮儀來(lái)規(guī)范人們的行為，人們才能有尊嚴(yán)的活著。

    這是自古以來(lái)，甚至以后的施政之人必須思考的問(wèn)題，由此而生的辯論綿延千年不絕，但大體上只要神智還算清醒的主政之人都會(huì)明白，這是個(gè)偽命題。

    道德禮儀和刑法并不沖突，在施政其間更是相輔相成，孔老人家在這個(gè)題目上有些理想化了。

   p;  就像后來(lái)的老馬，給人們描述出了一個(gè)非常美好的社會(huì)圖景，那是他的思想所追求的最高境界。

    但人性很難達(dá)到那種高度，一兩個(gè)人也許可以，三四個(gè)人也能湊合，人再多一點(diǎn)，那就完蛋，數(shù)十億人共同進(jìn)步，神仙來(lái)了也沒(méi)轍。

    孔老師這句話也為你描述出了一個(gè)理想國(guó)，人人知禮，各個(gè)明德，也就是后來(lái)人所說(shuō)的圣人，還出現(xiàn)了一大群，那怎么可能嘛。

    好似一個(gè)求極限的公式，前提條件一大堆，等你滿足了，人類(lèi)估計(jì)差不多也到了滅亡的時(shí)刻。

    人人都是圣人，無(wú)欲無(wú)求，人類(lèi)哪里還有前進(jìn)的動(dòng)力？

    …………

    許圉師晃了晃暈沉的腦袋，大題目太大，小題目又太小，他絞盡腦汁才算勉強(qiáng)應(yīng)付下來(lái)，現(xiàn)在是一腦子漿湖，好像根本不知道自己之前寫(xiě)了什么？又能不能入得旁人法眼。

    感覺(jué)太糟糕了，許圉師決定……先回去睡上一大覺(jué)再說(shuō)。

    文院的大門(mén)四敞大開(kāi)，士子們這次可以從正門(mén)離開(kāi)。

    天色有些陰沉，微風(fēng)。

    士子們出了文院的大門(mén)，各個(gè)雙眼通紅，面無(wú)人色，外加衣衫不整，蓬頭垢面，像極了被折磨了一番，剛從監(jiān)牢中放出來(lái)的賊盜。

    有那脆弱的堅(jiān)持著出了文院的大門(mén)，扶著旁邊的立柱就哭泣了起來(lái)，顯然從來(lái)沒(méi)有遭受過(guò)這種精神和肉體的雙重折磨。

    許圉師比較堅(jiān)強(qiáng)，揉了揉臉頰，搓下一層灰泥，不由苦笑連連，心說(shuō)下次再他娘的也不來(lái)了