長安東城的桃林很有名。

    其實這也不算什么，長安的哪家寺廟不靈驗呢？

    當了皇帝后也沒忘了這里，伐山破廟時長安左近的寺廟很多都被拆除，此處卻一直無事，顯然是受到了皇帝的庇護。

    桃林也就成了寺廟的廟產，和尚們雖然覺著桃林夭夭，和寺廟不很般配，但還是覺著桃子很香，于是便又種了一些，維護的也很勤快，于是越發(fā)成了規(guī)模。

    楊廣受了隨行之人的吹捧，自我感覺不錯，于是大手一揮，此地便成了皇家的產業(yè)，和尚們委屈的很，卻也不敢跟皇帝爭產，只要楊廣別把廟給拆了就成啊。

    于是伽藍寺又落寞了下來，更可恨的是，辦事的一些人也不知是誰生了惡趣味，再種桃樹的時候便把伽藍寺給圍了起來。

    這個時候你再跟伽藍寺的僧人說楊廣虔信神佛，他們肯定要罵人的……

    李淵登基之后情況好了些，李淵在游玩東城桃林的時候見了破敗的寺廟，便讓人重新修了一下，并招來僧人主持。

    伽藍寺于是重獲新生，佛前的香火又旺了起來。

    到此伽藍寺又與皇室產生了聯(lián)系，在僧人們宣告之下，很多人聽到了消息，廟中的香火一下就又盛了許多。

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    蕭詮在城門口會同幾個友人，一行人出城來到了桃林所在。

    蕭詮出身蘭陵蕭氏嫡支，能跟他結交為友的人肯定不是什么普通人，都是長安的大族子弟，其中還有一位獨孤氏的女兒。

    貴族出城踏青，自然要有排場。

    家花不如野花香嘛，道理大家都懂得……若是蕭詮不能邀來呂鄉(xiāng)君，他還有備選之人。

    呂鄉(xiāng)君早已見慣這種場合，和人相見時不管旁人家中有多顯赫，她都能大大方方的以禮相待。

    行至桃林，蕭詮笑問，“鄉(xiāng)君號佛前客，那咱們就先去伽藍寺上香如何？”

    不過這些她可不會表現(xiàn)出來，“如果方便的話自然最好，可若擾了大家行程，那就是鄉(xiāng)君的罪過了。”