大唐的仁慈不好說(shuō)。

    隋唐之際，民風(fēng)之彪悍，不讓于秦漢，甚至猶有過(guò)之，不好把他們和后來(lái)的漢人王朝做比。

    因?yàn)榇藭r(shí)尚武成風(fēng)，連讀書(shū)人都身懷利刃的他們極具侵略性，從來(lái)沒(méi)有不能擅啟戰(zhàn)端的說(shuō)法，對(duì)待鄰居的態(tài)度可算不得友好。

    不說(shuō)前隋了，比如說(shuō)現(xiàn)在的大唐，戰(zhàn)略重心已經(jīng)東移，目光正在海上逡巡，找尋著有價(jià)值的對(duì)手，準(zhǔn)備著篡取海上之利。

    而南邊的觸角已經(jīng)伸展至交趾，林邑，并在那里建造碼頭，為大唐船隊(duì)橫行于海上做著準(zhǔn)備工作。

    扶南雖然遣使來(lái)朝，執(zhí)禮甚恭，卻并不能得到大唐真正的友誼，大唐的戰(zhàn)略在李破和群臣商議之間，已經(jīng)略略成型，在將來(lái)不會(huì)給予那些東南亞小國(guó)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。

    那里只能是大唐伸展爪牙的跳板

    而即便如此，大唐也沒(méi)忘了西域，那里一直散發(fā)著芬芳，完全可以和海路形成閉環(huán)，不然與突厥可汗阿史那楊環(huán)會(huì)盟之時(shí)，李破也不會(huì)說(shuō)西域諸國(guó)，他都不在乎，只想取天竺一地。

    在阿史那楊環(huán)看來(lái)，李破也許是信佛，所以想把天竺僧人接到長(zhǎng)安去講法，可實(shí)際上，在李破看來(lái)，南亞次大陸只是另外一塊跳板而已。

    至于大唐的船隊(duì)將來(lái)是不是能夠到達(dá)那么遙遠(yuǎn)的地方嗯，誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)夢(mèng)想呢？

    

    所以說(shuō)有李破在位，大唐的侵略性會(huì)表現(xiàn)的更為明顯，足可以說(shuō)是吃著鍋里的看著碗里的，野心已經(jīng)快收不住了那種。

    這樣一個(gè)野心勃勃的帝國(guó)，雖然經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂沒(méi)幾天，還在虛弱當(dāng)中，可作為外邦之人，冠之以仁慈之名，你在開(kāi)玩笑嗎？

    當(dāng)然了，也許相比于吐蕃的野蠻來(lái)說(shuō)，大唐確實(shí)可以稱得上一聲仁慈。

    因?yàn)樵谕罗搜壑?，不論是?zhàn)敗被俘的，還是自動(dòng)來(lái)降之人，都會(huì)被他們視作奴隸，一個(gè)新興的奴隸制王國(guó)，確實(shí)不好跟大唐談什么仁慈不仁慈的話題。

    來(lái)到姑臧城的囊聶等人，完全處于了人為刀俎我為魚(yú)肉的局面之下，唯一的價(jià)值，其實(shí)就是讓大唐的貴族們能夠更深刻的了解一下吐蕃而已。

    像求知欲比較旺盛的涼州總管范文進(jìn)就是如此，他親自接待了囊聶，可以說(shuō)是頗為禮遇，他想要從囊聶這里得到的，就是吐蕃國(guó)中之事。

    這幾年他除了治理涼州之外，剩下的就是跟吐蕃較勁了。