第一百二十八章 緣由
“什么,你要從府州出兵嵐州、奔襲太原?”
蒲坂又為河中縣,乃是蒲州(河中府)州治所在,黃河在蒲州的西南部近似直角的拐了一個大彎,蒲坂以西隔河與關(guān)中平原相望,以南隔河與洛陽西部的淆函故道相望,中條山位于蒲坂南部,緊貼著黃河北岸延伸,乃是銜接陜豫的要地。
景王趙湍出任蒲州防御使、提舉河?xùn)|、洛陽、陜西諸路糧鹽事,就率宣武軍坐鎮(zhèn)蒲坂,組織從洛陽、關(guān)中緊急調(diào)運(yùn)過來的糧秣,往晉州、澤州輸送,支撐高峻陽、鄭懷忠兩路兵馬所用。
除了錢尚端、喬繼恩、鄧珪、張辛等人都到蒲坂外,景王趙湍還上奏將鐘應(yīng)秋調(diào)任蒲坂知縣。
此外,景王趙湍還上奏將蒲州劃為宣武軍新的就糧地,將在沁水等地招募的宣武軍將卒家屬都先遷到蒲坂等縣臨時安置,以免赤扈人南下,很多將卒念及親眷,不愿意跟著撤離。
朝中現(xiàn)在也是一團(tuán)亂麻,全然沒有大局觀,景王及鄭懷忠自河?xùn)|發(fā)出的奏疏,只要不太過分,只要看上去對守御有利,基本上都得到批準(zhǔn)。
蒲坂現(xiàn)在一切都照著最初商議的策略,在有條不紊的進(jìn)行中,錢尚端等人卻沒有想到徐懷率翼騎營從蒲坂返回楚山才半個月,突然間又暗中返回蒲坂,還提出要率兵馬從關(guān)中借道突襲太原的作戰(zhàn)計劃。
此時留在蒲坂的錢尚端、張辛、鄧珪,坐在景王趙湍的左側(cè),都是目瞪口呆的盯著徐懷,不知道他怎么會想到如此瘋狂的計劃。
赤扈人雖說還沒有攻陷太原城,但太原以北的忻、代、武、嵐以及更北側(cè)的云朔等州大片區(qū)域,都已經(jīng)為赤扈人快速消化。
此時諸多降將、叛將如曹師利任嵐州刺史、行軍萬戶,岳海樓任應(yīng)州刺史、行軍副萬戶,陰超任忻州刺史、行軍副萬戶,以及蕭干、李處林等契丹降將,各據(jù)云州、朔州等地,大越早已失去對這些地方的控制。
即便赤扈西路軍主力極有可能等不及攻陷太原就迫切南下,但留下來監(jiān)視太原守軍的兵馬也必然不會少。
此外,曹師雄在嵐州也必然會防范府州方面的兵馬,徐懷率三五千人馬從嵐州殺進(jìn)去,突襲太原,夠給人家塞牙縫的嗎?
“赤扈人再次南侵,必然還會攜帶大量的降附兵馬協(xié)助攻城拔寨,但河?xùn)|、河北以及河淮殘破,其降附兵馬很難再從這些地區(qū)依靠劫掠獲得充足的補(bǔ)給,所以他們必然會盡可能多的將降附軍中相對精銳的騎兵部隊帶走,同時攜帶大量的牲畜,以便必要時可以將坐騎宰殺來彌補(bǔ)糧秣,”
徐懷坐在景王右側(cè)下首,平靜的分析道,
“因此在赤扈西路軍主力南下之后,即便在太原以及太原北部的嵐州、忻州等人會留一些人馬,戰(zhàn)斗力卻不會太強(qiáng)。一方面太原守軍被困七個多月,糧秣皆盡,苦守城池是憑著胸臆間的一口熱血以及與胡虜不死不休的錚錚鐵骨,但實際上已經(jīng)喪失出城打反擊的能力,另一方面府州及契丹在西山的殘族,都極力避免與虜兵沖突——這兩點都會叫赤扈人忽視掉背腹的威脅,我率部前往,未嘗沒有勝機(jī)!”
徐懷要率部北上,當(dāng)然要取得景王趙湍的支持,這樣才能更好的藏蹤匿跡,才能就近從蒲州、關(guān)中調(diào)用作戰(zhàn)所需的物資,達(dá)到快捷、迅速、出敵意料的目的。
“除開突襲作戰(zhàn)可行外,還有三個原因是需要我們?nèi)ッ斑@個險的,”徐懷說道,“第一,契丹殘族愿不愿真正歸附大越,從這次他們會不會出兵參與突襲太原,才能最終進(jìn)行肯定;第二,府州那邊還是要加強(qiáng)約束;第三,赤扈騎兵再次南侵河淮,殿下不能什么事都不做……”
契丹殘族的事情最容易理解。
雖說此時已有一部分契丹殘族正從西山地區(qū)往麟州境內(nèi)遷移,但朝中很多人深憂此舉會引狼入室,一直都想催促契丹殘族對赤扈人用兵,作為投名狀。
而府州顧氏雖然有一部分子弟就在京畿禁軍序列之中參加汴梁防御,但朝廷屢次下旨,勒令顧氏在府州組織兵力擾襲嵐州、朔州,牽制一部分虜兵,以減輕南面的軍事壓力,顧氏在府州卻沒有作為,很難叫人不懷疑祖上乃是黨項人的顧氏在做兩手準(zhǔn)備。
所以說徐懷率兵馬從府州往嵐州、太原突襲,契丹殘族以及顧氏能否積極配合,都將最終決定他們今后的態(tài)度。
事實上錢尚端以及鄭懷忠等人也迫切想驗證這一點,擔(dān)憂他們有什么異常,會直接威脅到關(guān)中東北門戶的安全。
徐懷想要出兵突襲太原,是離不開府州顧氏的配合,而這時候也只有景王能給府州顧氏施壓。
要不然的話,徐懷得多大的臉,能說服顧氏徹底放棄與赤扈人暗送秋波的機(jī)會,全力配合他們?徐懷卻是更有把握說服蕭林石。
至于第三點原因,其實是對景王最切為實際的。
赤扈人再次南侵,景王趙湍身為皇子,又怎么可能完全無動于衷,與鄭懷忠在洛陽、蒲州按兵不動?
真要是如此,將來又如何叫天下人服膺?