太多事想不通、想不透，而眼前匪患又逾演逾烈，徐懷心情煩悶，回到后院拿起一桿長(zhǎng)槍，將伏蟒槍勢(shì)一一使出。
也是受心境影響，長(zhǎng)槍在他手中更為滯重。
平時(shí)勤修不綴、練功發(fā)勁，有一層根本的目的，是要將有意識(shí)的呼吸、身形、筋骨控制發(fā)勁，使之純熟到化為一種直覺(jué)反射。
徐懷他在神智恢復(fù)之前，雖然無(wú)法理解復(fù)雜的刀路槍勢(shì)，但因?yàn)樗男郧闃O其倔強(qiáng)、不服輸，反而在這個(gè)武道最根本性的基礎(chǔ)上，要比徐心庵他們強(qiáng)得多。
這也是他在開(kāi)竅之后，接受盧雄短時(shí)間的點(diǎn)撥，武技便有如此驚人長(zhǎng)進(jìn)的根本。
近來(lái)徐懷練習(xí)伏蟒槍勢(shì)，也會(huì)有意識(shí)的摒棄雜想，純粹照著在經(jīng)苦修身體所形成的、近乎本能的筋肉記憶去使槍——這時(shí)受心境影響，槍勢(shì)更為滯重，威勢(shì)卻也更為猛烈。
即便徐懷明知自己此時(shí)的心境有一種宣泄不出的煩悶，然而槍勢(shì)卻有一種異樣的酣暢淋漓之感，臨到使五花飛槍勢(shì)時(shí)，長(zhǎng)槍在徐懷手里瞬時(shí)化作五道殘影往木樁攢刺而去，下一刻，就見(jiàn)木樁從上往下斷成六截。
五花飛槍勢(shì)練成了？
徐懷收槍看著還豎在那里、僅剩半截高的木樁，斷茬處木刺毛糙，卻是成功發(fā)勁，他都覺(jué)得有些不可思議。
五花飛槍勢(shì)，他之前始終只能催發(fā)前四段炸勁，最后一槍總差一口氣提不上來(lái)，沒(méi)想這一刻竟然成了？
難道說(shuō)伏蟒槍的意，盧雄之前也理解錯(cuò)了？
伏蟒槍練習(xí)到一定層次，講究意與槍合。
這其實(shí)就是將所有的發(fā)勁竅門，苦練純熟，直至化為近乎身體的本能，迎敵殺伐時(shí)，槍在手全憑心念意識(shí)使出，有如直覺(jué)反射。
這樣除了能借助身體及刀槍的物性，在極瞬間爆發(fā)第二、第三段乃至更多段勁力外，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，也才能以最快的速度以正確的槍勢(shì)迎敵殺敵，是為意與槍合。
高手對(duì)戰(zhàn)，電光火石之間就搶攻十?dāng)?shù)下，要沒(méi)有“意與槍合”這種超高速的直覺(jué)反應(yīng)，如何立于不敗之地？
除此之外，還有一個(gè)境界，叫槍與意合。
這個(gè)界境分兩個(gè)層次，最影響理解的第一個(gè)層次就是心境影響槍勢(shì)。
這其實(shí)很好理解，人在憤怒情緒驅(qū)使下，持刀劈砍都會(huì)異常的凌厲。
這個(gè)層次看似不算高，但在伯仲難分的敵手面前，更從容不迫的心境、更強(qiáng)悍凌人的氣勢(shì)與膽魄卻能占盡先機(jī)。
第二個(gè)層次要更微妙一些。
真正的上品槍勢(shì)無(wú)不是宗師級(jí)人物所創(chuàng)，他們?cè)谛聞?chuàng)槍勢(shì)及發(fā)勁竅門，又常常會(huì)將自身的心境融入其中。
這時(shí)候想要掌握一門槍勢(shì)的真正精髓，就得去琢磨這最初的心境，這會(huì)在更為微妙的層次影響到發(fā)勁，也就是真正的槍與意合。
這些武學(xué)道理以及具體如何融入對(duì)戰(zhàn)，盧雄都跟他細(xì)細(xì)講過(guò)。
不過(guò)，徐懷與盧雄一直認(rèn)為伏蟒槍是戰(zhàn)場(chǎng)上的虎猛之槍、殺伐之槍。
故而在使槍時(shí)，徐懷也常抱以虎猛、殺伐之念，槍勢(shì)卻是越發(fā)凌厲，然而有些槍勢(shì)，他以為應(yīng)能徹底掌握，但就是差了那一口氣。
他還以為火候未到，尚需打熬、琢磨，卻未想差的那一點(diǎn)，是誤解了王孝成當(dāng)年在新創(chuàng)伏蟒槍時(shí)的心境。
不敢想象王孝成是在煩悶不堪時(shí)新創(chuàng)這套槍勢(shì)，更準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是幽憤、義憤，雜有不甘及困惑的心境？
伏蟒槍實(shí)乃幽憤之槍！
徐懷盤膝坐在廊下，將長(zhǎng)槍橫在膝前，難以想象王孝成創(chuàng)此槍法時(shí)，竟是這樣的心境。
王孝成乃涇原武將世家出身，其父祖、二兄皆戰(zhàn)死沙場(chǎng)，整個(gè)家族到王孝成已人丁稀微，但從王孝成的人生軌跡看，他是少年得志、青年得志、中年得志……
其十六歲曾有巨虎闖入村寨，王孝成屠之而得勇名，后以武舉初授邊縣武吏，二十五歲便積功升授緣邊都巡檢使。