聽徐懷說起他對契丹殘部的打算，柳瓊兒略作沉思道：

“這么說，蕭姐姐與蕭柏那邊也要派遣一些人手照料起居……”

徐懷謀算著契丹殘部盤踞邛崍山西麓以為退路或者將來作為向吐蕃高地進行擴張的跳板,除了之前派遣的近百名匠師要在契丹殘部里扎根下來外，還應該再多派些人手借照料蕭燕菡及蕭柏母子起居的名義，以便進一步擴大在契丹殘部內部的影響力，加快對契丹殘部的融合。

當然，為免日后生出間隙，這層心思還需要提前挑明。

不過，徐懷現在頭疼的卻是找不到合適的人選去傳這口信，他現在也不想在制司內部太早將這層謀算挑明——一旦有退路之想，則會削弱內部的意志與決心。

徐懷頭疼的拍拍額頭說道：“等確認邛崍山里確有通道前往朵甘思之后再說吧……”

“對了，史先生前些日子著人搜集羊毛羊絨搓紡紗線，還召集一些織師琢磨這羊毛紗線要如何用才是最好，”王萱想起一件事,問道，“我倒想起前朝有西域胡商販售羊紗帔子的記載，便著織師先織了一些帔子出來。史先生說過夫君歸來第一時間就要看這些的，夜宴時史先生可有提及？”

“今日夜宴主要是為鄔散榮、蕭泫等人接風洗塵，史軫卻沒有急著說羊毛搓紡之事，”徐懷說道，“都已經織了一些帔子出來了？快著人取來給我看看……”

史軫返回泌陽已經有三個月了，徐懷也迫切想知道羊絨搓紡之事的進展。

當然，徐懷很肯定羊毛羊絨肯定是能用于紡織的,但當世織造造技術能不能適用于毛料紡織，以及羊毛羊絨的品種有多大的區別，徐懷心里卻沒有底，這些都是眼下急需要先搞清楚的。

雖說京襄有限的山地草場都集中用來牧養牛馬，但地方上很多稍有余裕的民戶都會在開春抓兩三只羊羔，喂養到年尾宰殺吃肉或賣出補貼家用。

甚至也有一些地方在前朝時就有仿效羌人、于春夏之交將羊兒褪落的羊毛羊絨搜集起來制作氈帽的傳統。

即便中原地區所飼養的羊毛短少絨，春夏之交褪落的羊絨也很有限，但史軫回到泌陽之后令人著意搜集，前期用于驗證搓紡的羊毛羊絨卻是不缺的。

吩咐下去，侍女很快將十數捆搓紡成的毛紗線以及十數條織成的帔子拿過來給徐懷看。

帔子乃前朝女子常披于肩背、繞于臂肘間的裝飾條帶，色彩絢麗，以襯女子儀容，當世日常生活中已經很少見到帔子，但存世不少，主要拿繡花棉布、絹綢等縫制而成。

王萱自幼博覽群書，她記得西域有毛紗帔子傳到中原，徐懷也不覺得這里面會是謬誤。

與契丹、黨項以及吐蕃諸部不同，西域有不少部族很早定居下來，農耕也較為發達。

前朝初年對外軍事擴張，曾在西域設立安西都護府管轄，中原織造技術傳到西域，當地人將易得的羊毛羊絨用于織造，并不是令人意外的事情。